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[El Norte, el bosque] Reflexiones del archimago

Essex

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REFLEXIONES DEL ARCHIMAGO​


El conocido archimago solar publicaría algunos de sus tratados históricos, investigaciones mágicas y reflexiones de carácter filosófico y político para las gentes del bosque que aún disfrutan del ejercicio de pensar y reflexionar.

Su alcance y difusión serían limitados; quizá tan solo unas pocas copias, elaboradas por él mismo mediante un conjuro de amanuense y entregadas a individuos del bosque que compartieran inquietudes intelectuales.

Estas permanecerían accesibles para quienes mostraran un interés genuino por profundizar en sus conocimientos y pensamiento. A partir de entonces, podrían pasar de unas manos a otras, difundiéndose mediante el intercambio entre individuos hasta llegar a aquellos que verdaderamente desearan conocer tales cuestiones, todo ello amparado por la libertad que rige las leyes naturales de los bosques.

Una libertad de la que, en estos oscuros días de predominio humano, no gozan las gentes de las ciudades; ajena asimismo a los excesos de las difusiones literarias humanas y a las costumbres de otros pueblos cada vez más alejados de la convivencia natural que caracteriza a los bosques.



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El elfo escribiría un último tratado sobre la historia de los elfos antes de partir lejos de Faerûn para no volver, rumbo al Feywild, donde esperaba encontrar fundiéndose junto a sus originales aquello que no había logrado hallar en el Plano Material: la paz.

El tratado sería entregado de manera solemne a algunos de sus seguidores y estudiantes. Después circularía por los bosques tanto en forma escrita como a través de la tradición oral, que caracteriza al mundo de los árboles y las estrellas ancestrales. Una despedida final para un erudito.

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LOS ELFOS, LOS VERDADEROS HIJOS DE LA PÉRDIDA​

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Esta es la verdadera historia de un pueblo que sufre. Hubo un tiempo en que los elfos gobernaban Faerûn.

Nuestros reinos se extendían bajo las estrellas cuando los imperios de los dragones aún disputaban el dominio del mundo. Los bosques florecían bajo nuestro cuidado, la Alta Magia moldeaba el curso de la historia y la belleza de nuestras ciudades rivalizaba con la de Arvandor. Allí donde otros levantaban fortalezas, nosotros creábamos maravillas. Allí donde otros conquistaban, nosotros hacíamos florecer.

Pero las grandezas más elevadas son también aquellas cuya caída resulta más terrible.

Perdimos reinos. Perdimos ciudades. Perdimos bosques cuyos árboles ya eran antiguos cuando las primeras naciones humanas aún no existían. Cada siglo se llevó algo. Cada generación recibió un legado más pequeño que la anterior. Lo que una vez fue un mundo élfico se convirtió lentamente en un mundo ajeno.

Ahora las antiguas canciones callan allí donde antaño resonaban. Los caminos atraviesan los bosques como cicatrices. Las ciudades humanas avanzan allí donde una vez reinó la armonía. Y al contemplar las ruinas de todo cuanto fue nuestro, no veo el nacimiento de una nueva era. Veo el largo crepúsculo de una civilización que camina hacia su ocaso.

Sin embargo, incluso las estrellas moribundas conservan luz suficiente para contemplar el final.

Llegará un día en que los últimos bosques comprendan que ya no queda espacio para retroceder. Un día en que los árboles ancestrales se alcen contra las hachas, las murallas y los fuegos de la civilización. Un día en que la vieja ira de la naturaleza despierte una vez más.

Y entonces marcharemos con ella.

No para preservar el futuro. No creo que exista ya tal futuro para nuestro pueblo. Tampoco para recuperar aquello que se ha perdido, pues algunas pérdidas son demasiado profundas para ser reparadas.

Marcharemos porque recordamos.

Porque todavía somos capaces de ver, entre las sombras del presente, los reflejos de aquello que fuimos. Porque aún escuchamos los ecos de reinos desaparecidos y de bosques cuyos nombres ya solo sobreviven en la memoria de los inmortales.

Y cuando llegue la última batalla, cuando el bosque arda y las ciudades ardan con él, cuando las raíces y las llamas disputen el destino del mundo bajo una lluvia de cenizas, no lucharemos por la victoria.

Lucharemos por el recuerdo.

Al contemplar nuestra historia, desde los primeros senderos del Feywild hasta estos oscuros días humanos, no encuentro una palabra que la describa mejor que la pérdida.

Pérdida de reinos. Pérdida de bosques. Pérdida de belleza. Pérdida de un mundo que jamás volverá a existir.


Es por eso por lo que los elfos somos, y siempre seremos, los verdaderos hijos de la pérdida.​

Fdo.: Arthal, el Archimago.
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Otro nuevo artículo, cargado de ironía ácida y un estimulante radicalismo literario, aparecería en la nueva tirada del periódico forestal conocido como «Reflexiones del Archimago», una publicación reservada para las mentes más inquietas de esta tierra, aficionadas a la controversia intelectual más trepidante y salvaje y a la polémica más inspiradora, ágil y encantadora; odiada por los traidores a los bosques y los sacerdotes del Seldarin, y dirigida a los amantes de todo lo bello y lo bueno: la magia, los bosques y el mundo natural.​

EN CONTRA DEL ENCLAVE ESMERALDA​


«El conflicto entre el bosque y la civilización no existe.»
— Druida del Enclave Esmeralda.


Hace mucho tiempo, un druida valiente conocido como Fripozimer me dijo que todos tenemos un animal que nos representa. Asimismo, me habló de una especie de pájaro de cuello largo que, cuando se asusta, esconde la cabeza bajo tierra, cuyo nombre es la avestruz. Pues bien, ese pájaro representa al Enclave Esmeralda.

Este conocido grupo ha dedicado muchos años a recorrer Amn, defender a los inocentes, proteger la región frente a problemas apocalípticos que ya aburren, porque cualquier aventurero que se precie los ha resuelto tres mil millones de veces, y protagonizar algunas de las actuaciones más infames de las que se tiene memoria. Entre ellas, participar en una guerra civil entre amnianos, dejándose arrastrar por intereses ajenos que nada tenían que ver con la defensa de los bosques y trayendo la desgracia y la muerte a sus gentes.

Porque sí, durante todos estos años, si algo ha caracterizado al Enclave Esmeralda, esos colaboracionistas con los ocupantes humanos, no ha sido únicamente bendecir los medios de vida y las granjas de estas especies invasoras, ni reconstruir las carreteras que fragmentan nuestros bosques y matan a sus habitantes. Ni siquiera ha sido dejarse arrastrar constantemente por intereses de terceros que nada tienen que ver con la conservación de la naturaleza y buscar constante validación externa, algo tristemente habitual en su forma de actuar y que ha sido bastante recriminado por su archidruida, Arkaenus, a sus miembros en el pasado, aunque de poco ha servido, porque a quien ha nacido sin pelotas es difícil que le crezcan. Lo que realmente los ha definido ha sido esconder la cabeza bajo tierra como una avestruz y negar la existencia del mayor conflicto de nuestra era: el conflicto entre el bosque y la civilización.

Así que sí, en estos últimos tiempos, y creedme cuando os digo que habla alguien que conoce a ese grupo desde muy dentro, puede afirmarse que el Enclave Esmeralda es un excelente grupo de arpistas, benefactores, defensores de los débiles y de todas esas basuras que tanto gustan a los habitantes de las ciudades. Pero es, sin duda, un pésimo grupo de defensores de la naturaleza. Probablemente el peor que ha existido en esta tierra. Un grupo que niega los problemas naturales más fundamentales por miedo al qué dirán de terceros y que prefiere correr a entregar cuanto cae en sus manos a los «civilizados de las ciudades de piedra» antes que afrontar por sí mismo los problemas.

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Firmado bajo la sombra de las hojas eternas,
por aquel que aún recuerda.​
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Una imagen caricaturesca aparecería al final del escrito, bendecida con abundante fortuna por el único dios elfo digno de tal tarea: Erevan Ilesere.​
 
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Otro nuevo artículo, cargado de optimismo radical, amor por la humanidad, plegarias a Ilmater, al Seldarine y al resto de dioses humanos, semihumanos, elfo-caricaturescos y druidas defensores de la civilización, del periódico forestal conocido como «Reflexiones del Archimago», correría como el fuego que consume las granjas de los humanos a base de bolas de fuego por el bosque, el Norte y los círculos intelectuales; entre la gente que sabe leer, aquellos que aman la polémica gratuita y destructiva, los que disfrutan pensando, los maestros de magia a quienes les gusta enseñar, los magos que no pertenecen a la Arcanum sin clases, los amantes de la palabra escrita, de las ideas más salvajes, de lo que no puede tenerse, los enemigos de los moderados y los amantes de la libertad del pueblo para ofender a quienes realmente no pertenecen a él.​

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UN EJÉRCITO SIN HONOR​



Últimamente ha habido ciertos "bardos" intentando elevar el mito oscuro de determinadas personalidades controvertidas de la escena amniana. Algo que se agradece, pero hay que decir que les faltaban datos. Por tanto, procedo a ilustrarlos.

Hubo una vez un elfo que buscaba el bien de su pueblo. Fundó un grupo de aventureros junto a su aprendiz con el fin de vivir aventuras, viajar, proteger al pueblo y vivir de acuerdo con el modo de vida de los elfos. Ya saben, esas actividades profundamente subversivas, injuriosas y peligrosas para la estabilidad de los reinos por las que los elfos son universalmente conocidos.

Muchos se preguntarán qué hicieron los elfos del reino del Wealdath ante aquello. ¿Celebraron con alegría? ¿Prestaron apoyo incondicional y afecto a sus defensores, como cabría esperar de los benignos elfos? ¿Compusieron canciones en su honor? ¿Les regalaron coronas de flores? ¿Les ofrecieron a sus mujeres para que se acostaran con ellos?

Pues no.

Su ejército decidió seguir la oscura senda de la rivalidad, el miedo al éxito ajeno y la conservación del poder. Declaró que el éxito de aquel grupo les arrebataba sus funciones, acosó a sus miembros con la connivencia de todas las instituciones infames, ilegítimas y apestosas del reino, de esas caricaturas de lo que deberían ser los elfos, y, finalmente, les "pidió" que se marcharan a Amn. Porque, como todo el mundo sabe, la mejor manera de recompensar a quienes ayudan a su pueblo es expulsarlos.

Ahora muchos se preguntarán qué hizo el protagonista de esta historia tras aquella puñalada por la espalda y aquel grave crimen contra las tradiciones élficas. ¿Pidió perdón por ser tan pecador? ¿Se resignó, peregrinó al Arvandor, flagelándose y en busca de la sabiduría de sus dioses? ¿Acudió al hospicio de San Annur, sanó a los enfermos y se metió por el culo todos los bollitos de las monjas que encontró? ¿Meditó sobre el perdón y la importancia de los sentimientos ajenos de aquellos que le importaban una mierda?

Los cojones.

Muchos afirman que la oscuridad solo genera más oscuridad.

Pues fíjate tú, que tienen razón.

Aquel elfo se arrancó el corazón. Declaró que el ejército del Wealdath y sus instituciones carecían de honor, y juró que mataría a todos sus oficiales, uno a uno, hasta que dejaran de existir, cada vez que estos le dieran la más mínima oportunidad. Y a sus familiares también, ¿por qué no? Alguien sin corazón ya no tiene por qué verse limitado por las reglas habituales de la guerra y el honor. Después de todo, ¿por qué iba a verse limitado por ellas cuando sus enemigos carecían de honor?

Enemigos que ya están muertos. Porque un ejército sin honor es un ejército que no puede existir.

Es cierto que muchos afirmarán que esto no tiene nada de novedoso. Que aquellos elfos silvanos, con su estupidez habitual, no hicieron más que crear un nuevo Joneleth.

Y ojalá fuera tan sencillo.

Pero la realidad no es como muchos creen.

Joneleth era un mago movido por objetivos de poder. El típico villano predecible que quería algo de ellos.

El protagonista de esta historia es mucho peor.

Porque el hombre que busca poder puede ser comprado, engañado o derrotado.

Pero un hombre que no desea nada salvo ajustar cuentas es un problema de los de verdad.
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Firmado bajo la sombra de las hojas eternas,
por aquel que aún recuerda.
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