Baltasar de Zhay

[Oberon]

[tab=15]~FICHA DEL ALUMNO~
[tab=15]Posteada el día 22 del mes 6 del año 2017.
http://www.puertadebaldur.com/foros/viewtopic.php?f=180&t=82349


[tab=15]~Nombre: Baltasar. [thumbnail=float-right]http://pre01.deviantart.net/326e/th/pre/f/2015/185/a/e/varys_by_enife-d8zwwka.jpg[/thumbnail]
[tab=15]~Cuenta: Oberon
[tab=15]~Clase: Mago.

[tab=15]~Posición en la Universidad: Alumno.
[tab=15]~Fecha de ingreso: 22/06/2017.

[tab=15]~Especializaciones: Adivinación.
[tab=15]~Materias de interés: Arcanas: Adivinación, Encantamiento, Nigromancia.
Profanas: Profecías, culturas antiguas pero poderosas en la magia, las Hebras del Destino.
[tab=15]~Aspiraciones dentro de la Universidad: Estudiar conocimientos arcanos de otras culturas que puedan beneficiar mi progreso como mago.

[tab=15]~Descripción del personaje: Un hombre joven, destaca a primera vista su falta de cabello, ni tan siquiera cejas o pestañas. Educado y formal con sus maestros. Poco amistoso con otros alumnos. Viaja a menudo a Athkatla.

[tab=15]~TRABAJOS Y ROLES~
[tab=15]Trabajos y roles realizados por el personaje.
[tab=15] (Ninguno).

[tab=15]~ASIGNATURAS & CLASES~
[tab=15]Desplegar para ver las clases.

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• [tabsrimerMódulo]Primer módulo
  
  
  1. La magia: Bases de la praxis mágica Convalidada con créditos optativos antes del cambio de temario.
  2. Arte y poder: tipos de usuarios. 18/07/2017 Eitmos
  3. La urdimbre, Zonas de magia muerta, magia salvaje y el Rechazo de Mystra. 06/07/2017 Ed
  4. Historia de la magia en el plano material 18/09/2017 Eitmos
  5. Componentes de los conjuros: todos los elementos del hechizo 08/08/2017 Eitmos
  6. Buen uso de la magia: moral, ética y deontología 09/08/2017 Ed.
  7. PRÁCTICA: Experimentación con hechizos en límite de Magia Muerta 06/07/2017 Ed
  
  Tesis de primer modulo
  
  Spoiler

  TESIS PRIMER MÓDULO​

  
  Los misterios de Mystra y la Urdimbre
  
  

  Spoiler

  De Mystra y la Urdimbre
  
  Todo arcano que se precie debe conocer la fuente de su poder. Ésta no es otra que la Urdimbre, una criatura que permite a los mortales acceder al poder reservado para los dioses a través de sí misma. Y digo criatura, porque la Urdimbre está viva, y no solo eso además es inteligente y consciente, y su poder es de tal magnitud que se le considera una deidad, la Diosa de la Magia. Que Mystra es la Urdimbre y la Urdimbre es Mystra es un concepto que debe quedarnos claro, así como el hecho de que sea una entidad viva, consciente y divina repercute en gran medida sobre la naturaleza de la magia.
  
  Como entidad viva, la Urdimbre busca su autoconservación, lo que comúnmente se llama "instinto de supervivencia". Además puede ser dañada de forma temporal o permanente, lo que se conoce como Magia Salvaje o Magia Muerta, e incluso puede morir.
  
  Como entidad consciente e inteligente, la Urdimbre posee una personalidad y carácter propio. Tiene intereses y propósitos, reacciona al entorno, toma decisiones y puede equivocarse. A lo largo de la historia y como iremos desgranando en esta Tesis, se ha demostrado que la Urdimbre tiende a ser egoísta, manipuladora y demasiado ambiciosa para su propio beneficio.
  
  Como entidad divina, la Urdimbre tiene unos ámbitos que alimentan su poder; así como la justicia y la tiranía alimentan el poder de Tyr y Bane respectivamente, el uso de la magia, su estudio, la innovación, el conocimiento legado... alimentan el poder de la Urdimbre. Tiene alianzas y enfrentamientos con otras divinidades, participando en la guerra por la posesión o pérdida de ámbitos. Y desde la Era de los Trastornos sabemos que rinde cuentas a otra entidad superior y que puede ser sustituida como otros dioses. También posee un séquito de adoradores mortales que se preocupan de sus intereses en Faerun.
  
  Del verdadero Arte y el falso Poder
  
  Si bien la fuente de toda la magia es la Urdimbre, no todos los mortales pueden acceder a la misma. Existen dos vías para manipular la Urdimbre:
  
  El verdadero Arte, practicado por los mortales con mayor talento entre los suyos. A través del estudio, la dedicación y la comprensión, aquellos con una inteligencia superior, un carácter fuerte y un alma ambiciosa pueden llegar a manipular la Urdimbre a su antojo, dependiendo de su grado de conocimiento. Existen asimismo criaturas con capacidades innatas para manipular la Urdimbre sin estudio ni conocimiento, como quien respira, un tipo de arte menor y peligroso.
  
  El falso Poder, aquellos que carecen del talento necesario pero desean utilizar la magia se ponen al servicio de los dioses más afines a su personalidad, vendiendo su voluntad y su alma a cambio de un poder que nunca alcanzarían de otra manera. Al no comprender la Urdimbre, los dioses se encargan de depositar ese conocimiento en su mente a cambio de servidumbre, alabanzas y cánticos de adoración.
  
  Aprendizaje o sumisión, son las dos únicas vías conocidas para manipular la Urdimbre.
  
  De Mystril, la primera Urdimbre
  
  Los mystrienses suelen presentar la Urdimbre como algo único e irreparable, pero lo cierto es que ésta no es la primera, y esperemos que tampoco la última. La primera Urdimbre se llamaba Mystril y fue la más poderosa, curiosa y cobarde. Nacida del primer conflicto divino, dio comienzo al uso de la magia en Toril por parte de los mortales. Enseño a muchos pueblos a utilizar el Arte y se nutrió de sus estudios e innovaciones, aumentando su poder.
  
  Alcanzó su límite durante la época dorada del Imperio de Netheril, su cotidiano uso de la magia y su forma de potenciarla probablemente rebasaron las capacidades de la propia diosa. Cegada por los progresos de los arcanistas no fue capaz de predecir la llegada de los phaerimms, criaturas que se alimentaban de su propia esencia y que atacaban su fuente de mayor poder, Netheril.
  
  Dicen que los momentos desesperados sacan lo mejor de nosotros. Mientras el Imperio de arcanistas se enfrentaba a los phaerimms protegiendo la Urdimbre del daño que causaban, Karsus el mayor de todos los magos alcanzó un conocimiento de la Urdimbre tan asombroso y preciso como para sustituir a la propia Mystril. Ante la incapacidad de la diosa para protegerse a si misma y la inestabilidad mágica causada por los phaerimms, Karsus se vio obligado a usurpar el dominio de la Urdimbre. Viéndose derrotada, Mystril se sacrificó a sí misma en un último acto de cobardía, destruyendo por lo tanto la Urdimbre ya que eran lo mismo.
  
  Los mystrienses cuentan leyendas de un elaborado plan para su resurrección, tras la Era de los Trastornos sabemos que los dioses pueden ser sustituidos si fracasan en su cometido y mueren, por lo que lo más lógico y sensato es pensar que en ese momento se eligió una nueva Urdimbre, conocida como Mystra. Es probable que el clero de la diosa difundiera esas mentiras y otras para lavar la imagen de su antecesora y facilitar la transición a sus fieles, falacias que hoy en día no se sostienen.
  
  La muerte de Mystril nos enseña una valiosa lección, debemos ser siempre conscientes de los límites de nuestro poder como arcanos.
  
  De Mystra, la segunda Urdimbre
  
  Aunque a los mystrienses tienden a pensar en las diferentes encarnaciones como en una misma entidad, lo cierto es que la segunda Urdimbre era muy diferente a la primera. Mucho más inteligente y previsora, introdujo límites a su propia ambición reconociendo los errores de Mystril, y con ello al poder que podían manejar los mortales.
  
  Si bien la segunda Urdimbre fue muy clara en sus restricciones, el clero mystriense se obsesionó tanto por la supervivencia de la diosa que la protección de la Urdimbre pasó a convertirse en el dogma principal (como si el resto de dioses no velaran por su propia supervivencia), supeditando el conocimiento y la innovación. Bajo dicha justificación empezaron a inventar nuevas normas y menospreciar a los magos que alcanzan verdaderos portentos, con el temor de que pudieran dañar a su diosa (el ejemplo más claro es la incesante persecución contra el alzamiento de cadáveres). Intentando limitar un poder que jamás comprenderán, se ganaron muchos enemigos obligando a la diosa a tomar partido.
  
  La pasividad de la primera Urdimbre la llevó a su muerte, por lo que la nueva Urdimbre participó mucho más activamente en los conflictos divinos y mundanos, manipulando a los mortales a su capricho, otorgando dones y poderes, escogiendo amantes y progenie. El ejemplo más claro es el patrocinio y ascensión de los dioses Azuth y Savras, a los que disfrutaba enfrentando para evitar una alianza de aprendices que podría destruirla. Durante siglos guió a ambos adalides en un combate que les valió su rango divino actual, eso si bajo su férreo dominio. Extrapolando esta situación podemos deducir pues que también disfruta enfrentando a los arcanos mortales en enfrentamientos morales sin sentido.
  
  Los mystrienses afirman que la segunda Urdimbre se ganó sus enemigos por la envidia de sus poderosos ámbitos, pero según mi experiencia los enemigos se ganan por las decisiones que tomas. Sea como fuere, sus intrigas la llevaron hasta su fin en la Era de los Trastornos.
  
  Cuando los dioses caminaron sobre Toril, sus capacidades se vieron menguadas, aun así según los datos que he encontrado sus avatares mantenían algunos de sus poderes. Eso explica porque la magia funcionaba de forma impredecible, en lugar de dejar de funcionar como ocurrió durante el Instante sin Magia tras la muerte de Mystril. Como he dicho las intrigas de Mystra y su lucha con sus rivales la condujeron hasta la Escalera de Plata donde en su ambición por recuperar todo su poder desafió las normas de Ao y se enfrentó a Helm, siendo destruida.
  
  El sacerdocio de Mystra se esfuerza en mostrar este gesto como algún tipo de sacrificio, pero lo cierto es que la segunda Urdimbre como ya hemos mencionado era muy orgullosa de su poder y no estaba dispuesta a renunciar al mismo por un simple decreto. Se deduce que no le importaba mucho las consecuencias de su muerte si con ello alcanzaba su objetivo.
  
  La muerte de la segunda Urdimbre nos enseña también una valiosa lección, debemos desafiar las normas para alcanzar nuestro pleno poder, el fin justifica los medios.
  
  De Medianoche, la actual Urdimbre
  
  Los sacerdotes de Mystra tras tanto tiempo se han vuelto expertos en esconder los trapos sucios de la Urdimbre. Eso si su falta de ingenio les obliga a repetirse, cuentan que la segunda Mystra eligió una nueva Urdimbre para reencarnarse con un elaborado plan, pero he encontrado fuentes más fidedignas que aseguran que fue Ao quien dispuso la elección de los nuevos dioses y sus ámbitos tras la Era de los Trastornos. Así fue como Medianoche, que eligió llamarse como su antecesora imitándola en su estilo para facilitar el apego de sus fieles, se convirtió en la nueva Urdimbre, la que tenemos actualmente.
  
  Su influencia hasta el momento ha sido breve, tal vez podamos destacar su patrocinio para con un nuevo dios, Velsharoon el Ingrato, que fue antaño un poderoso Mago Rojo y posteriormente un Liche. A pesar de ello las tradiciones del clero mystriense siguen negando la evidencia de que la nigromancia en todas sus vertientes es fuente de conocimiento y poder, que cuentan con la bendición de Mystra. Nunca lo comprenderán, les falta el talento necesario.
  
  La Urdimbre ha mantenido las restricciones y la mayoría de aliados y elegidos de la antigua Mystra, lo cual hace suponer que de momento mantendrá una actitud similar.
  
  Notas finales
  
  Tras repasar las notas históricas y tradiciones de varios textos, queda claro que el mayor peligro para la Urdimbre es ella misma. En ambos casos, su propia naturaleza ha propiciado su destrucción, pero no debemos ser catastrofistas como el clero mystriense, la historia nos demuestra que si bien la Urdimbre como entidad puede morir, ésta es sustituida por otra divinidad similar. Teniendo esto en cuenta, debemos desterrar ese temor insano a dañar la Urdimbre con nuestra magia, por un lado las restricciones de Mystra nos lo impiden, y por otro la propia Mystra terminará por destruirse a si misma tarde o temprano no importa el daño que le ocasionen los demás.
  
  Solo nos queda, conociendo ahora la fragilidad y las debilidades de la Urdimbre, estudiar y afianzar nuestro conocimiento arcano. Quien sabe, tal vez la próxima Urdimbre esté entre nosotros.
  
  
  

  Baltasar.​

  
  
  Bibliografía:
  - Clases del primer módulo
  - Clases optativas (Religión e Historia)
  - Tesis de Draconeo (Mystril, Mystra y Medianoche. La Urdimbre, Magia Muerta y Magia Salvaje. El Rechazo de Mystra).
  - Tesis de Kelen (Velsharoon el Ingrato)
  - Tesis de Ed (Azuth)
  - Tesis de Eitmos (Savras)
  - Tesis Gaius (Historia de la Magia)
  - Lecciones y tesis privadas en el Enclave de Zhay

  Modulo II
  Spoiler

  • Encantamiento 03/10/2017 Alysse
  • Abjuración
  • Adivinación 02/08/2017 Eitmos
  • Ilusión Convalidada con créditos optativas.
  • Conjuración 18/10/2017 Alysse
  • Transmutación 12/10/2017 Himrick
  • Evocación
  • Nigromancia 29/06/2017 Alysse Markov
  
  
  
  [tabs:Segundo módulo]Segundo módulo
  
  
  1. Abjuración
  2. Adivinación 02/08/2017 Eitmos.
  3. Conjuración 18/10/2017 Alysse Márkov.
  4. Encantamiento 03/10/2017 Alysse Márkov.
  5. Evocación
  6. Transmutación 12/10/2017 Himrick
  7. Ilusión
  8. Nigromancia 29/06/2017 Alysse Márkov.
  9. PRÁCTICA: Defensa Arcana
  
  Tesis de segundo módulo:
  
  [tabs:Tercer módulo]Tercer módulo
  
  
  1. Cosmología planar
  2. Viaje Planar: Como ir a otros planos y sobrevivir en el proceso 14/08/2017
  3. Técnicas de investigación arcana 25/10/2017 Alysse Márkov.
  4. Contraconjuro: Práctica y teoría
  5. El Duelo Arcano
  6. Práctica: Investigación arcana en entorno controlado
  
  Para la superación del módulo será necesario cursar las asignaturas arriba presentadas y la elaboración de una tesis propia original.
  
  
  [tabs:Cuarto módulo]Cuarto módulo
  
  
  • Práctica: Investigación de campo
  
  A escoger seis de las asignaturas ofertadas en el siguiente catálogo:

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• 
  
  
  1. Variantes mágicas (aproximación descriptiva)
     
     • Magia de sombras y espejos
     • Magia del círculo
     • Magia de runas y gemas
     • Fuego Argénteo, Mágico y Lunar
     • La Alta Magia Élfica, y distinciones entre Mythal y Mythallar
     • Artífice arcano: Los Constructos
     
     
  2. Religión
     
     • Los dioses de la magia (poli confesional, acercamiento generalista a los dioses del saber)
     
     
  3. Estudio y análisis de seres mágicos
     
     • Dragones
     • Demonios
     • Diablos
     • Muertos Vivientes
     • Devoradores de magia
     
     
  4. Estudios planarios
     
     • Los planos malignos
     • Los planos benignos
     • Los planos neutros
     • Planos elementales y de energía 14/08/2017 Ed
     • Astral, étereo y sombra, la transitividad
  
  Para la superación del módulo será necesario cursar las asignaturas arriba presentadas y la elaboración de una tesis propia original.