Deiffmaster
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LOS PUEBLOS DEL TAAN
GEOGRAFÍA
El Taan es un extensión te tierra de miles de kilómetros situada entre Faerun y Kara-Tur, considerada por la mayoría de los viajeros como una tierra olvidada por los dioses, un vacío en el mapa que no ofrece ni ha ofrecido nada interesante. No obstante, su geografía, extensión y condiciones climáticas han jugado un papel decisivo creando la barrera natural que ha propiciado el desarrollo de ambas culturas de forma independiente. Pese a ello, la comunicación entre las dos regiones siempre ha existido, a través del Camino Dorado, la gran ruta comercial que conecta occidente con oriente.
Actualmente el Taan hace frontera con Yal Tengri al norte; los estados de Narfell, Rashemen y Thay al oeste; Mulhorand y Semphar al sur y el Imperio de Shou Lung al este.
HÁBITAT
El Taan es un paisaje estepario muy variable en temperatura y muy poco fértil, cuya vegetación consiste mayormente en hierba baja y habitualmente seca. Aunque en menor cantidad, en la Llanura sin Fin también se pueden encontrar bosques sub-árticos, desiertos helados, glaciares, tundra montañas y mares. Las duras condiciones de este hábitat dificultan el florecimiento de grandes ciudades, por lo que los pocos asentamientos civilizados existentes se suelen concentrar en los oasis y lagos que salpican el yermo, donde la vida es más confortable. Precisamente en esta región, el Camino Dorado no es una carretera, sino simplemente una serie de hitos de piedra, cada una visible desde la anterior, que suele conducir de un punto de agua a otro. Esto es extremadamente valioso, ya que a menudo es la única ruta marcada hacia el agua.
POBLACIÓN
La población del Taan está formada por un 85% de humanos, un 8% de gnolls, un 5% de centauros, un 1% de enanos y un 1% de otras criaturas. Dentro de este último grupo destacan los lythari (elfos licántropos de alineamiento bueno): el clan nómada Vil Adanrath habita en el Taan.
En lo referente a los humanos que pueblan las Tierras de la Horda, hay dos razas diferenciadas que la dominan. El grupo más grande son los tuiganos, nómadas que vagan a lo largo de la estepa buscando pastos y caza. Bastante menos numerosos son los raumvira, orgullosamente civilizados, descendientes del imperio Raumathar que residen alrededor del Lago de la Niebla en pequeños pueblos.
Las tribus tuiganas no están unificadas, sino que cada una controla diferentes regiones geográficas de las Tierras de la Horda. Además han evolucionado culturalmente de forma distinta entre ellas, cada una influenciada por el estado civilizado más próximo. Las principales tribus son Commani, Dalat, Ankiang, Gur, Guychiang, Igidugin, Kahghun, Khassidi, Naican, Oigur, Pazruki, T'aghur, Tuigan, Tsu-tsu y Zamogedi, aunque existen numerosas tribus independientes más pequeñas.
MODO DE VIDA
Los tuiganos, también conocidos como señores de los caballos, son los belicosos y nómadas habitantes del Taan. A ojos de las razas más civilizadas, tanto orientales como occidentales, siempre han sido vistos como bárbaros, ligeramente por encima de los trasgos o los orcos. No obstante, han demostrado una organización y un poder militar formidables cuando las distintas tribus han sido unificadas bajo un único líder. Pese a ello, la unión de las diferentes tribus no es un acontecimiento común, ya que as barreras geográficas y la propensión a los conflictos favorecen que los tuiganos no se expandan más allá de las estepas.
La subsistencia del pueblo tuigano se basa principalmente en la cría de caballos y cabras, aunque los pocos asentamientos permanentes que existen también cultivan las escasas tierras fértiles que se pueden encontrar. Estos bienes básicos los utilizan para comerciar con sus vecinos raumvira o con los estados fronterizos de Semphar, Rashemen y Thay. Además, en épocas de escasez el saqueo y el pillaje a caravanas y asentamientos extranjeros suele ser habitual.
Los tuiganos se mantienen fieles a sus tradiciones y valores belicosos, cosa que a menudo lleva a disputas entre tribus. Los conflictos tribales principalmente surgen por invasión de terrenos de caza y pastoreo o por actos deshonorables, y normalmente requieren de retribuciones de sangre. A pesar de este problemático aspecto, las distintas tribus están unidas en la creencia de que son superiores a los reinos civilizados que hay a su alrededor. Los pueblos de la estepa generalmente consideran que aquellos se hacen llamar personas civilizadas resultan ser envidiosos, maliciosos y poseen un deshonroso egoísmo.
Irónicamente, la opinión de los tuiganos sobre el resto de culturas más civilizadas es ahora aplicada a ciertas tribus tuiganas de la recién nacida nación de Yaïmmuanahar. Las tribus nómadas tradicionales ven Yaïmmuanahar como una influencia exterior, un foco de corrupción que debe eliminarse para que el pueblo tuigano pueda volver al camino que tomaron los primeros jinetes de la estepa. De hecho, en el despertar de esta nación, la mayoría de las tribus decidieron rechazar el nuevo reino de Hubadai y, pese a que el poder de este reino sigue creciendo hoy en día, algunas tribus continúan llamando a su destrucción. Otras simplemente adoptan la actitud esperanzada de que el reino se desintegrará por los propios conflictos internos y la imposibilidad de que sea sostenible a largo plazo.
Sin embargo, las tribus más progresistas ven Yaïmmuanahar como la culminación de la inspirada visión que Yamun Khahan propuso para el pueblo tuigano y que desembocó en la unión de todas las tribus de la estepa para combatir en la Guerra de la Horda. Este nuevo reino no solo servirá para volver a unificar definitivamente a todas las tribus sino que también es el único camino posible hacia la gloria del pueblo tuigano.
A pesar de estas fuertes opiniones, los tuiganos se han beneficiado ampliamente de vivir en los cruces de civilizaciones orientales y occidentales. Siglos de comercio con lugares lejanos han abierto sus ojos a distintos modos de vida, así como a los beneficios y perjuicios que disfrutan las culturas más avanzadas.
SOCIEDAD
Los tuiganos siguen una estrictica, aunque informal, sociedad jerárquica. Cada clan nómada está liderado por un Khan, responsable de mantener la paz, proveer una defensa adecuada y asegurarse de que las necesidades del clan son satisfechas. Debido a la dureza del hábitat, las tribus de la estepa están acostumbradas a las dificultades y a la supervivencia en comunidad. Por este motivo, los tuiganos comparten una fuerte apreciación por los individuos que se dedican a la familia, al clan y a la tribu; mientras que la ambición o las motivaciones personales son vistas como una deshonra, el bien colectivo es motivo de prestigio.
La yurta es el eje de la sociedad tuigana. Se trata de una construcción de madera y pieles ideada para ser montada y desmontada con relativa facilidad. Cada yurta alberga a una familia tuigana, entendiendo como familia no solo a padres e hijos, sino también a abuelos, parientes que no hayan creado su propio núcleo familiar e invitados ocasionales y permanentes. Las yurtas de varias familias con parentesco se suelen agrupar juntas formando un obogh. Un grupo de tres o cuatro oboghs se considera un pequeño ordu (horda).
El caballo es otro de los pilares de la sociedad tuigana debido a su modo de vida nómada. Su importancia es tal que los niños aprenden a cabalgar casi al mismo tiempo que a caminar y el estatus social de un individuo se refleja, principalmente, en la salud y el tamaño de su manada de caballos.
En general, todos los individuos de la sociedad se consideran honorables y merecedores de respeto, a menos que hayan demostrado lo contrario. Muestras de miedo, inseguridades frente a una crisis o pereza hacen perder mucho el respeto y pueden ser razones suficientes para destituir un Khan.
Las mujeres son, tradicionalmente, las responsables del hogar, mientras que los hombres son considerados los proveedores de la batalla y de las tareas que promueven o contribuyen a la guerra. Pese a lo que pueda parecer por este hecho, la sociedad tuigana es más igualitaria que otras culturas consideradas más avanzadas. Por ejemplo, ambos géneros son entrenados competentemente en el uso de armas y la equitación, las mujeres pueden poseer bienes independientemente después del matrimonio y el divorcio puede ser solicitado tanto por hombres como por mujeres. Es más, oficialmente no existe ningún impedimento para que una mujer pueda ser Khan, sin embargo por tradición siempre se ha concedido el título al primer hijo varón.
La poligamia es algo habitual en la sociedad tuigana. El número de cónyuges que se tienen es una muestra de poder y estatus, tanto en mujeres como en hombres.
LENGUAJE Y ALFABETIZACIÓN
Todas las tribus tuiganas hablan el lenguaje tuigano, descendiente del roushoum, la lengua de Imaskar, el primer imperio que subyugó las tribus del Taan. La lengua posee varios dialectos, pero son fácilmente entendibles por los otros y mucha gente habla como mínimo dos de ellos.
La alfabetización es inusual entre los tuiganos y la palabra escrita no se considera útil. Las tribus del imperio bárbaro de Yaimmuahar, sin embargo, están trabajando para que cambie esta percepción a medida que se construye la nueva nación y se tiene la necesidad de un sistema de escritura. El tuigano es la lengua oficial de Yaummunahar y, mientras el idioma usa el alfabeto thorass (adoptado después de los años de comercio con occidente), el actual Kahan está intentando adoptar la lengua roushoum como la lengua para los registros del estado.
COMERCIO
En el Taan se suelen importar metales, madera, papel, arroz, azúcar, te y productos manufacturados. Se exportan pieles, ganado y lana.
RELIGIÓN
La sociedad tuigana posee creencias religiosas sencillas. Existen dos divinidades principales a las que se rinde culto, ambas elementales. El más poderoso es Teylas, gran espíritu del cielo, y es la representación tuigana de Akadia. Se encarga de velar por los nómadas, enviar lluvias, otorgar bendiciones y proteger a la gente de los malos espíritus. La otra deidad mayor es Etugen, gran espíritu de la tierra, y es la representación tuigana de Grumbar. Entre las bendiciones atribuidas a Etugen se encuentra la protección contra las enfermedades y hacer crecer pastos para alimentar los caballos del ordu. Ademas de estos dos dioses, los tuiganos rinden culto a un sinfín de espíritus menores cuando la ocasión o el interés lo requieren.
El pueblo tuigano no cree en grandes fuerzas divinas malignas, sino más bien en espíritus menores envidiosos o traviesos. Ellos son los causantes de los infortunios, por ello hay que mantenerlos contentos mediante ofrendas.
La mayoría de los tuiganos fallecidos son quemados en piras funerarias, aunque las tribus que sienten predilección por el culto a Etugen prefieren enterrar a sus muertos en tumbas decoradas en laderas de las colinas.
GASTRONOMIA
Los tuiganos comen carne principalmente, ya que los vegetales son prácticamente desconocidos para ellos debido a la dificultad del cultivo y la escasez de vegetación en el Taan. Además, las duras condiciones de vida en la Llanura Sin Fin ha extendido en Faerûn el mito de que los tuiganos comen insectos, pero es absolutamente falso.
El kumiss es el alcohol más común, hecho con leche de yegua fermentada y guardado en odres de piel. Se bebe no solo en el Taan si no también en Khazari y se le atribuyen ciertas propiedades curativas. Entre los tuiganos se puede escuchar que calienta la sangre y purga los humores fríos
NOMBRES
Muchos individuos son bautizados como otros grandes héroes yo que entre los tuiganos los nombres son algo honorable que trae fama y suerte a cada individuo y a sus familias. Los apellidos, en cambio, son raramente usados, a excepción de las familias de casta más alta. Los Khan usan tanto el nombre de su ordu como “Khan" de apellido. Los Khahan simplemente usan “Khahan”.
HISTORIA
-8.900 DR: Las primeras tribus llegan desde el este para asentarse en el Taan. Estas comunidades desarrollan una forma de vida basada en la cría de caballos y cabras.
-7.100 DR: Las tribus bárbaras caen bajo el yugo del poderoso imperio de Imaskar, que pidió como tributo caballos y esclavos. Imaskar vió un gran potencial en los tuiganos, por lo que les enseñó su lengua así como el arte de la guerra. La caballería bárbara formó parte de sus ejércitos hasta que el imperio cayó.
-2.488 DR: El imperio Imaskar es destruido, por lo que los bárbaros dejan de estar subyugados a él. En los siglos posteriores una serie de imperios conquistadores invaden de nuevo estas tierras, intentando tomar a las tribus bajo su yugo tal y como hizo el imperio Imaskar. No obstante, los bárbaros siempre terminan por romper las nuevas sociedades impuestas, continuando con las que habían tenido durante siglos.
-900 DR: El resurgido reino de Raumathar subyuga a las tribus de las estepas que viven en el norte del Taan.
-600 DR: Las tribus del este de la Llanura de los Caballos cabalgan a lo largo del Taan para expulsar al reino Raumathari fuera de sus estepas, pero fracasan.
-150 DR: El reino Raumathar comienza a derrumbarse y una nueva unión de las tribus cabalga desde desde el este para expulsar definitivamente a los supervivientes del cataclismo que hundió el imperio. Los intentos de someter al pueblo tuigano cesan y durante más de 1500 años los nativos nómadas de las estepas mantienen sus vidas sencillas y sus luchas internas.
1335 DR: Un carismático Khan de la tribu Tuigan llamado Yamun da fuerza a la idea de unificar a los pueblos de las estepas. En menos de 25 años, las acciones de Yamun unen a los bárbaros del Taan de tal forma que hoy en día, pese a seguir existiendo las tribus tradicionales, al pueblo de las estepas se conoce ampliamente como tuiganos.
1358 DR: Respaldado por su gente y su poder militar, Yamun Khahan empieza una campaña para conquistar, los reinos de Semphar, Shou Lung, Rashemen y Thay. Los temerosos reinos de las tierras al este de se alían para formar un ejército capaz de detener a los devastadores bárbaros.
1360 DR: El ejército tuigano es derrotado en Phsant por el rey Azoun IV de Cormyr, que termina con la vida del líder de la horda en un combate. Con la muerte del gran Khahan, la Horda se disuelve y los tuiganos regresan una vez más a sus guerras tribales.
1371 DR: Hubadai Khahan, hijo de Yamun Khahan, busca unir al pueblo tuigano otra vez, esta vez creando un verdadero reino tuigano, la prometedora y joven nación de Yaïmmunahar. Las tribus de Naican, Oigur y Commani dan soporte a los esfuerzos de Hubadai y llevan a cabo una entusiasta transición hacia la civilización. Las otras tribus de la Llanura sin Fin rechazan esta nueva nación, un acto que causa mortales escaramuzas entre ambos bandos.
Actualidad: La dinastía de Yamun y Hubadai continúa gobernando Yaïmmunahar a favor de una transición completa hacia el sedentarismo y la unión del pueblo tuigano. Pese a que más tribus se han unido a su causa, las luchas entre defensores y detractores distan mucho de haber cesado.
