Los dorados cimientos de la Fe

[Oberon]

NEPHTHYS​

Las tierras de Mulhorand son tan extrañas por sus costumbres como sus tradiciones, pero lo que más me ha llamado la atención es la existencia de una diosa dedicada al comercio de su pueblo. Como parte de mi aprendizaje, viajé hasta unas antiguas ruinas dedicadas a dicho panteón junto a la Liga de la Bota y el Sendero, y ésto es lo que descubrí en el trayecto.

Dibujo del simbolo sagrado de Nephtys.​

Resulta curioso como el panteón mulhorandino se entrelaza en una red de parentescos y matrimonios completamente inusual en nuestra cultura. Asi pues, se dice que Nephthys es hija de Geb y Nut, y hermana gemela de Isis. Al parecer estubo casada con el dios Seth al que abandonó tras su traición al panteón.

La diosa Nephthys se representa en tapices y frescos como una mujer joven, elegante y ataviada de oro y joyas. Si no fuera por las características propias de los frescos de Mulhorand, cualquier profano podria confundir su efigie con la de la dorada Waukeen. No es de extrañar, siendo ambas patronas del comercio y la riqueza. Sin embargo, hay dominios que diferencian a ambas diosas.

La diosa Nephthys, además de propiciar el mercadeo, tambien es una diosa protectora de la familia. Entre sus dominios se encuentran el del cuidado de los hijos y el bienestar del hogar, y lo más curioso de todo, también se cuenta entre sus responsabilidades el enterramiento de los muertos y las ceremonias adecuadas a tal fin. ¿Tal vez se deba esto a su antiguo romance con Seth, dios de la nigromancia en Mulhorand? Es probable que dicho matrimonio mantuviera el orden natural de las cosas y que a causa de su ruptura se manifieste la guerra entre los vivos y los muertos. ¿O tal vez fue al revés? En definitiva, es un dato curioso y alimenta mi esperanza de que los cultos de Kelemvor y Velsharoon en Amn algún dia puedan, si no colaborar, por lo menos no destruirse el uno al otro.

Durante mi viaje a las ruinas de los templos de Mulhorand, encontré varios jeroglíficos que, si no he interpretado mal, indican que el clero de Nephthys está formado en su totalidad por mujeres mulan casadas o viudas. Este dato fortalece sin duda el nexo con la familia y la prole, algo que sino podria quedar relegado ante otros temas más importantes como el comercio o la riqueza.

Pictograma encontrado en las ruinas.
Representa a la diosa Nephthys.​

En la vida pública de Mulhorand, la actividad de los templos de Nephthys es muy semejante a la que puede presenciarse en el clero de la Amiga del Mercader, si bien el gobierno adjudica mayores deberes y responsabilidades sobre el clero de lo que ocurre en Amn. Además de la esfera mercantil, en los templos de Nephthys se realizan los rituales para enterrar a sus muertos, y sus sacerdotisas asisten los funerales de aquellos más acaudalados. Si no entendí mal, el centro neurálgico del clero y de la economia de Mulhorand se encuentra en la ciudad de Neldorild.

Lo cierto es que, tras estudiar con detalle las caracteristicas de esta deidad, no puedo apoyar la hipótesis que la identifica como una representación de la propia Waukeen, pues aunque los intereses de ambas diosas coinciden la Amiga del Mercader está mucho más centrada en sus ámbitos principales, mientras el clero de Nephthys reparte sus energias entre tareas tan diferentes que probablemente se entorpezcan unas a otras. ¿Es Nephthys una amenaza para los intereses de la Dama Dorada? ¿O podria convertirse en el futuro en su mayor defensora y aliada? Me temo que aun es pronto para llegar a una conclusión, o posicionarse a favor o en contra. El clero de Nephthys se encuentra recluido en Mulhorand y apenas tiene representación o interés en lo que ocurra fuera de su pais. Mientras esto siga así, tal vez ambas diosas puedan caminar separadas en la misma dirección, pero si en algún momento la iglesia de Nephthys pretende trascender las fronteras de Mulhorand estos sagrados caminos acabarán por cruzarse. Roguemos pues porque, llegado el momento, se tomen las decisiones adecuadas para mantener la posición y riqueza de la Dorada Waukeen.


Moneda Amanda de Waukeen.
1473 Año de la Balanza de Cobre.

 

[Tercio de la Dama]

Spoiler

Offtopic :

Muy buen análisis

 

[Oberon]

DE LA DIPLOMACIA Y EL INTERCAMBIO​

La colaboración y la diplomacia son ambas virtudes esenciales en el día a día de Amn. Debemos tener presente que todas las relaciones humanas se basan en el intercambio. Puede ser el intercambio de oro, de otras posesiones, favores... Incluso emociones.

Cuando dos fuerzas con intereses enfrentados chocan, tambien se produce un intercambio, sin embargo es un intercambio perjudicial. Dolor, impotencia, frustración, son las emociones que ofertamos y obtenemos en estos fatidicos choques. Eso cuando no sufre tambien nuestro patrimonio o el patrimonio de Amn, lo cual aun es más peligroso. Y sin embargo, son muchos los que continúan malgastando sus energías en batallas para perjudicar a sus enemigos, pero que también los perjudican a ellos, y perjudican el progreso y la unidad de Amn.

Y digo yo, ¿Acaso no es mejor buscar soluciones a través del entendimiento y la negociación? ¿No es más sencillo darle la mano a tu enemigo antes que intentar aplastársela? En efecto, el derroche de energía que supone un continuo enfrentamiento acaba por perjudicar ya no solo a quienes combaten en estas lides, sino a quienes depende de ellos: Los devotos y fieles que adoran a sus dioses, y que cada día son más infelices y se sienten más oprimidos por los guías espirituales que los empujan a una guerra sin fin.

Así pues, durante los próximos días, yo os invito a todos a que dejéis atrás vuestros temores y odios, y os conmino a sentaros y buscar acuerdos que beneficien a Amn y sus gente. ¿Acaso hay mayor victoria que aquella en la que no se derrama sangre? ¿Hay alguna satisfacción mayor que la de convertir a tu enemigo en tu aliado? Dejad de malgastar vuestra energías en batallas inútiles. Recordad que el sacrificio es uno de los mayores actos de fe. ¿Hay mayor sacrificio que reunirte y parlamentar con quien ha derramado tu sangre u ofendido tus principios?

Una sola moneda tiene valor, pero muchas monedas juntas valen más.

Moneda Amanda de Waukeen
Discurso durante la festividad de Sornyn
1473 Año de la Balanza de Cobre​

 

[Oberon]

Himno Waukinita

El sol se oculta ya
Arroja tu moneda
Al cuenco o agua va
Su perfil centellea

Ella es la Amiga del Mercader
De hilo de oro es su cabello
Tu fortuna verás crecer
Comerciando, ese es su sello

Si el valiente oro encuentra
El prudente bien lo guarda
Y es tímido quien lo entrega

Prosperidad en tu tierra verás
Si a Waukin te encomiendas
Cuanto más ganes, más podrás gastar
Comparte tus riquezas

¿No es hermosa la felicidad?
De vivir en la opulencia
Una tierra de prosperidad
Sin robos ni delincuencia

Si el valiente oro encuentra
El prudente bien lo guarda
Y es tímido quien lo entrega

Celebra cada fiesta en su honor
Y sin temer los gastos
Debes ser un buen anfitrión
Descorcha un vino caro

Si con la Dama Dorada
Tienes afinidad
Siempre has de mirarla
Al ir a comerciar

Eleva ya tus plegarias
Buscando su consejo
Ella sabrá escucharlas
Cubrirá de oro los cielos​

Compuesto por Azalea de la Eterna Melodia
Encargo de la Moneda Amanda de Waukeen
1473 Año de la Balanza de Cobre.​

 

[Oberon]

DEL PECADO DEL AYUNO Y LAS VIRTUDES DE LA GULA​

En la pobreza, los indigentes y mendigos apenas tienen algo que llevarse a la boca, deben pasar hambre y miseria pues ese destino han dispuesto los dioses para ellos. Sin embargo, otros que si pueden alimentar su cuerpo, toman la decisón de pasar hambre y vivir en ayuno adrede. ¿Como es eso posible?

Hay cleros y cultos que promueven el ayuno como método de meditación y paz interior, pero atended lo que os voy a decir, esas prácticas son un terrible pecado!! ¿Como un hombre puede rechazar el alimento, cuando otros no tienen que llevarse a la boca? Casi se diria que es una burla a los más necesitados. ¿Que lleva a los hombres de fe a tomar semejante decisión errónea?

En sus sermones aseguran que les ayuda a pensar y les acerca a sus dioses, pero eso es falso! Y os diré porque: El cuerpo necesita de alimento, la mente de energia para pensar. Yo os digo que el ayuno no purifica, sino que destruye! ¿Acaso no es una prueba de mis palabras el lamentable estado de los mendigos y pordioseros?

Como os digo, la comida y la bebida son no solo necesarias, sino obligadas para la supervivencia. Esos mismos que aseguran con falsedades que el ayuno purifica, claman contra la gula y el sacrificio que supone, sin ser conscientes de sus errores.

Si a un mendigo le ofreces un pastel, ¿Acaso lo rechaza por ser demasiado dulce? ¿Es que una madre no prepara sus guisos lo más sabrosos y ricos para sus niños hambrientos? La cocina no es solo un oficio, es un arte! Y cada vez que degustamos un plato exquisito somos testigos del trabajo y la entrega del cocinero que lo prepara. ¿No tienen su valor y su precio? Comer en abundancia nos acerca a la voluntad de Waukeen.

Asi que yo os digo, cuando querais acercaros a los dioses, cuando deseeis purificar vuestro cuerpo, cuando busqueis la paz interior y purgar vuestros pecados, no ayuneis!! Comed!! Bebed!! Hartaros hasta las cejas! Pues cada bocado será una oración silenciosa. Vuestro cuerpo lo agradecerá tornandose más fuerte y voluminoso, vuestra mente pensará con mayor rapidez y claridad si el hambre no la acucia, y vuestra alma estará más cercana a la Aurísima.

Asi pues, y con estas palabras, declaro el ayuno voluntario como pecado a los ojos de Waukeen, y la gula como una virtud digna de practicar en alabanza a la Amiga del Mercader.

Loada sea Waukeen y alabados sus más devotos siervos.

Moneda Amanda de Waukeen.
Sermón ofrecido en Agujas de Oro.
1473 Año de la Balanza de cobre.​

 

[Oberon]

DESPEDIDA AL SYNDO TIMOTEO JUSTAPLATA​

Nos hemos reunido hoy en Agujas de Oro con un motivo triste, para despedir a un gran hombre, nuestro amado Syndo Timoteo Justaplata, quien pasó su vida dedicado a la devoción y adoración de la sagrada Waukeen.

Pero no solo fue una figura contemplativa de la Fe, pues era conocido por su generosidad y entrega en los negocios. Con parte de sus riquezas financió varias expediciones a los terrenos salvajes de Maztica allende el mar. Bajo su protección prosperaban varios latifundios de peras y manzanas cerca de Amnagua. De sus minas llegaba hierro hasta Athkatla, donde sus negocios trasformaban un metal tan común en armas y armaduras para la Guardia que nos proteje y los aventureros que visitan nuestra nación. No era un hombre egoista que guardara sus riquezas, al contrario siempre fue un espíritu libre que gastaba lo que tenia en honor a la Amiga del Mercader. Sus oficios y las festividades que organizaba en honor a la Sagrada son prueba de su Fe. Su fortuna era legítima, ganada con trabajo duro, esfuerzo y diligencia.

¿Porque pues ha tenido un hombre tan grande un fin tan horrible? Yo os lo diré. Fue asesinado por agentes de la sombra. Así es, se hacen llamar los Puños del Hambre... Un puñado de cobardes, eso es lo que son!! Asesinos sin corazón que siembran el caos y la desdicha en nuestras tierras. Dicen luchar por la justicia, ¿Pero que justicia hay en un asesino y ladrón? ¿Porque actuar bajo el secreto y la mentira? ¿No son estas las armas de Mask y los siervos de la sombra? Asi es señores, los Puños del Hambre o Perros Hambrientos como tambien se les conoce, golpean al justo y eliminan al benefactor bajo máscaras de anonimato.

El Syndo es su segunda víctima, pocas dekhanas antes mataron a sangre fría a un mercader emboscándolo en el camino. Tal vez fuera un hombre con métodos cuestionables mas, ¿Acaso Amn no posee justicia para hacer pagar estos crímenes? ¿Y que me dicen de los guardias que acompañaban al mercader? ¿Sus muertes tambien eran necesarias para su "causa"? Es hora de gritar y hacernos oir, pero no con muertes, sino con nuestras voces. BASTA!! Basta de esconderse en las sombras como vulgares asesinos! Basta de matar de forma indiscriminada y sin razón! Sus actos no traen justicia, la deshacen! En ningun caso benefician a Amn y su pueblo.

Los mendigos desean ser campesinos, los campesinos aventureros, los aventureros nobles, los nobles reyes y los reyes dioses. Existe un Orden natural decidido por los dioses, que solo unos pocos mortales pueden trascender. ¿Que seria de Amn si todos los campesinos fueran nobles? Moririamos de hambre sin hombres dedicados al cultivo. ¿Acaso la labor de un campesino es menos importante para menospreciarla? La ambicón es uno de los motores del progreso y debe ser alentada, pero no con el asesinato, no con el anonimato y la mentira, no al amparo de la Sombra. YO CONDENO A LOS PUÑOS DEL HAMBRE A UNA ETERNIDAD DE POBREZA Y SUFRIMIENTO! QUE SUS HIJOS Y NIETOS VIVAN EN LA MISERIA HASTA QUE LIMPIEN SUS PECADOS ANTE LA DIVINA WAUKEEN!

La vida es un incesante intercambio. El Syndo ha dado su vida para que todos conozcan la verdadera naturaleza de los Puños del Hambre. Su sacrificio no será en vano. Que el alma del Syndo Timoteo Justaplata descanse en los salones dorados de Waukeen para toda la eternidad. Que sus servicios a Amn y a la Amiga del Mercader sean recompensados en la otra vida.

Riquezas a las riquezas, Oro al oro.

Moneda Amanda de Waukeen
Funeral del Syndo Timoteo Justaplata
1473 Año de la Balanza de Cobre.​

 

[Oberon]

DEBATE TEOLÓGICO
DE LA FORTUNA Y LA ESTRATEGIA EN LOS NEGOCIOS​

AMANDA
- Hay hombres que se hacen ricos tras una vida de implicación y toma de decisiones, otros nacen en el seno de una familia acomodada o reciben el oro de forma fortuita por estar en el momento indicado y el lugar oportuno. Sin embargo, cuando un hombre decide iniciar un negocio debe tener en cuenta ambas opciones... ¿Suerte o Planificacion? ¿Sobre que debe depositar su confianza un mercader?

ALASTHERIAN
- La fortuna no es una opción que podamos elegir. Es algo que viene o no, y además no tiene porque ser buena fortuna. La estrategia y la planificación está al alcance siempre de aquel interesado en tomar las riendas de su vida. Si despues tiene suerte o no, estará preparado igualmente. Es mejor estar preparado y tener buenas oportunidades que no estarlo.

VASTIFEIX
- Estoy totalmente de acuerdo, la fortuna no tiene nada que ver en la vida... No, solo bromeaba. Realmente el esfuerzo, la preparacion y el trabajo duro son importantes para conseguir el éxito en los negocios. Y la planificación, por supuesto. Soy sacerdote de Tymora pero no por ello dejo de planear cosas. Sin ir más lejos, se ha planeado esta ponencia y no me ha explotado en la cabeza. Donde se debe aprovechar realmente la fortuna es en las oportunidades que nos ofrece la vida; es bien sabido que en el campo de los negocios la palabra "imprevisto" está a la orden del día. Tratos de última hora, percances, golpes de suerte... Es totalmente lícito que una persona trabaje con tesón para conseguir su riqueza, pero debe prestar la misma o casi más atención a los imprevistos, porque hay muchos más ricos por golpes de fortuna que trabajando de sol a sol.

Intervención de Bryan L. Black
- Estoy de acuerdo con ambas opiniones, sin embargo, hay algo que es obvio y no ha sido mencionado. Ni la suerte ni la fortuna son necesariamente aleatorias. Yo provengo de una acaudalad familia y no por ello mi vida con los negocios ha sido fácil. En mi opinión, la única forma que cualquier ser tiene de forjarse una fortuna, es ir tras ella, así como un buen golpe de suerte. Ninguna de las dos aparecen de la nada.

VASTIFEIX
- Como miembro de pleno derecho de la casa comercial Galdrim de Purskul, estoy de acuerdo en la parte de que tanto la fortuna de suerte como la fortuna de oro hay que perseguirlas, sin duda. Pero no todas las fortunas conllevan esfuerzo, la mia la he amasado sin sufrir demasiado, considero.

ALASTHERIAN
- El hecho de que no se haya mencionado es debido a que el debate acaba de comenzar. Muchas cosas intervienen aqui, y hay muchas situaciones especificas. Creo que es algo que no he dejado claro, pero si, la fortuna y la estrategia conviven una con la otra.

Intervención de Noric Blake
- En efecto, estoy con sir Alastherian. La suerte y el esfuerzo van ligadas en una. Pienso que el sacerdote de Tymora nos está dando a entender que para ser afortunado y amasar una gran fortuna debes sentarte en un banco de los llanos y aguardar a que llegue. Todo gran noble que hubiese conseguido una gran fortuna por la gran suerte de su nacimiento sabe que alguno de sus antepasados sufrió por tener lo que tiene, por lo que la suerte no es nada, solo un invento más para mantener a una sociedad, no quito que deje o no deje de existir, pero la suerte es para quienes la buscan.

VASTIFEIX
- Señor en ningun momento he dicho ni pretendo dar a entender que el hecho de estar sentado en un banco te haga rico de golpe y porrazo. Ojo, que es posible en cuanto a terminos estrictamente probabilisticos, pero altamente improbable. No me voy a meter en el debate sobre si la suerte es una de las fuerzas primordiales del mundo o si simplemente es un "invento", porque para eso necesitariamos un debate entero solo para esto, pero resumiendo diré que nunca se sabe donde vas a amasar la fortuna. Aunque está claro que siempre hay que buscarla, esforozándose; puede que encuentres tu fortuna trabajando de sol a sol en tus cultivos si da la casualidad de que tu cosecha es perfecta y la de los demás proveedores un desastre, pero tambien es posible estando sentado en una piedra del camino que un acaudalado señor feudal necesite de tus servicios para un particular, y te recompense con tierras y monedas. Todo es posible, pero hay que estar ahi y tener los arrestos para tomarlo, sin duda.

ALASTHERIAN
- Citando uno de mis tratados sobre estrategia, diré que para bien o para mal la suerte existe y es parte del engranaje que mueve el mundo desde antes de la aparición de la propia estrategia. Podríamos llamarlo aleatoriedad, una aparente carencia de propósito, causa u orden, pero esto no sería realmente cierto pues todo tiene su causa y efecto por alejado u ocultos que estén. Los dados no muestran una de sus caras de forma mágica. Es la fuerza, la dirección y los objetos con los que choca lo que predisponen como terminara colocado. La planificación busca reducir el caos y la fortuna a su mínima expresión; No esperes a mañana para saber si habrá tormenta, trata de averiguarlo. A pesar de ello nadie puede preveer todas las posibles situaciones, por ello es que no existe un plan perfecto o sin carencias. Debemos aceptar esto y jugar las cartas, tanto las que se nos dan como las que nosotros creamos, como mejor se pueda. El que marcha preparado pero no lo hace junto a la buena fortuna se ha prevenido para ello y tiene posibilidades de ganar. El que lo hace sin un mínimo plan tiene las de perder tarde o temprano, pues nadie tiene a la suerte eternamente de su parte. Dejar que la suerte lo decida todo es como abandonarse al destino. Las cosas importantes no merecen decidirse con una simple tirada de dados. Y aunque esto a veces es inevitable no es necesariamente irremediable.

Intervención de Alys von Alexandros
- Me gustria puntualizar la importancia de la coexistencia de ambas, tanto la fortuna como la estrategia. Y recalcar la importancia de la planificacion, porque puede ayudarnos a paliar cosas, que de no estar previstas ante uan mala fortuna podrian ser una desgracia.

Intervención de Noric Blake
- Yo solo tengo que añadir dos cosas en las que me basaré para acabar mi disputa en este debate. La priemra es que una de mis creencias es que la suerte no es nada mas que el beneficio que se obtiene al cumplir tu dogma o necesidades con tu fe. Y bueno... otra de ellas es que pueden preguntarle alguno de ustedes a los que viven en los barrios bajos o en el campo, de sol a sol, expuestos a los ataque sd eseres o criaturas abominables y os dirán lo que piensan de la suerte. Por eso pienso que el planteamiento, planificación y dedicacion es la forma más efectiva, más recompensada y llena de satisfacción de amasar fortuna.

VASTIFEIX
- Sin animo de ofender a nadie porque lo que voy a decir es un hecho, las opiniones son como los culos, todos tienen uno. Y al igual que los culos, respeto las opiniones de los demás mientras se respete la mia. Asi que simplemente me queda agradecerle su participacion activa en el debate, caballero.

AMANDA
- Como moderadora del debate me veo en la obligación de aclarar una cosa. La suerte, como la esperanza, el miedo, la planificación o la riqueza, son manifestaciones y herramientas que responden al poder de los dioses, por lo que queda fuera de lugar cuestionarse su existencia. Otro tema es la confianza que deposita cada uno en dichas herramientas, lo cual es el motivo principal de este debate.

ALASTHERIAN
- Quisiera ahora hablar sobre el riesgo en los negocios. Arriesgar puede ir de la mano con la necedad o el coraje, creo que antes de comenzar el sacerdote Vastifeix mencionó la palabra intrépido. Intrepido tambien puede significar coraje o necedad, que no es lo mismo. Mi postura sobre este tema es simple, el progreso es imposible si uno no se arriesga, pero debes preveer los resultados y entender los riesgos.

VASTIFEIX
- Evidentemente no se debe confundir intrépido con necio, igual que no se debe confundir estratega con cobarde o conformista, lo cual tambien puede a veces ir de la mano. Coincido en que el progreso es imposible si uno no arriesga, pero tambien es importante pensar en que el poder de la diosa fortuna no es ilimitado. Es cierto que el caballero del sombrero ha mencionado antes a la gente de los barrios bajos, pero eso solamente demuestra que "no hay suerte para todos en este mundo". La fortuna está controlada por el poder de varias divinidades, por lo que no es una fuerza ilimitada. Por lo que se debe aprovechar las veces que viene a visitarte, si es que eso ocurre. Si todo el mundo tuviese buena fortuna, ese término no tendria sentido. Pero no por ello hay que dejar de buscarla, por si se hace la esquiva.

Intervención de Noric Blake
- Bueno, antes han dicho algo que me ha echo entender que el debate lo habria ganado aqui el servidor del caballero rojo, como bien han dicho, ser intrepido no significa ser necio... por lo que entiendo que si un intrépido prepara bien una insensatez se asegurará que esa osada aventura en negocios o batalla acabe en victoria.

AMANDA
- Estamos aqui para compartir ideas en base a nuestras creencias, no se trata de una competición. Esta reunion se basa en el mutuo respeto y la colaboración, cada uno puede argumentar su posición sin necesidad de despreciar la de otros. Quienes no sean capaces de debatir bajo dichos términos pueden resolver sus diferencias en la Arena cuando terminemos.

VASTIFEIX
- Me resulta gracioso el planteamiento de "competicion" que parece que se la ha dado a este debate, caballero, pero no me reia de su opinion como tal sino debido a que es una reflexión que yo mismo mantenia hasta hace poco. El hecho de pensar que la posicion del señor Alastherian y la mia debian estar enfrentadas por norma es algo que yo mismo pensé en un primer momento, y doy fe de que el caballero tuvo que hacer un gran esfuerzo de paciencia para darme a entender que su posicion y la mia no son enfrentadas, sino complementarias. Espero haber resuelto su duday eliminado cualquier atisbo de ofensa, pues me ha hecho gracia por un desafortunado y necio incidente que tuve en el pasado por ese planteamiento. Aun asi le pido mis más sinceras disculpas.

ALASTHERIAN
- Retomando el hilo y por alusiones, primero no creo que un estratega pueda tildarse de conformista, pues es justo lo contrario. Trata de modelar el mundo que lo rodea y hacerlo más favorable. Segundo, creo que no toda la fortuna la manejan los dioses, nosotros como meros mortales iniciamos desgracias o fortunas con nuestros actos. Agluien puede hacerse rico sin intervención divina, como todos sabemos. Y tercero, la estrategia militar necesita de evolución y progreso. Para ello hay que arriesgarse, otra cosa es como se arriesga y en que momentos. Opino lo mismo con la estrategia en los negocios. Tienes que ver si merece la pena el esfuerzo, los riesgos y los beneficios.

Intervención de Alys von Alexandros
- Respecto a arriesgarse en los negocios, claramente se entiende la esperanza de sacar un beneficio en una inversión que puede resultar perjudicial. Una misma intuiria que la fortuna es algo muy importante, aunque nuevamente la planificación e información previa es un punto vital, además de la misma suerte.

AMANDA
- El tiempo del debate se agota. Creo que el argumento principal que más se ha repetido es que tanto la suerte como la estrategia son ambas caras de una misma moneda, y que para tener éxito en los negocios es necesario prestar atención a ambas por igual. Si hubiera una frase que podria concluir este debate, seria "A Tymora rogando, pero con el Caballero Rojo planificando".

Transcripción de la Moneda Amanda de Waukeen.
Ponentes Vastifeix de Tymora y Alastherian del Caballero Rojo
Moderadora Amanda de Waukeen.
Asistentes Alys del Alba, Noric de Bane, maestro Draconeo de Edive, Shamaelthalar de Labelas, Olivia de Tyr, Bryan de Suzail, y un mediano anónimo [Merudoc Jerric]
1473 Año de la Balanza de Cobre.​

 

[Oberon]

SOBRE LA LEY DE INSEPULTOS​

Proyecto de Ley:

Spoiler

PREAMBULO

La ciudadana Annita de Kelemvorn, en aras de conseguir un Amn mas seguro y colaborar en la limpieza de túneles y criptas de engendros sin alma, proclama su voluntad de:

-Garantizar la paz eterna para los caídos, bien sea en batalla o de forma natural evitando el sacrilegio de sus cuerpos sin vida.
-Promover los oficios subterráneos como la minería, sin tener que perder a honrados trabajadores en nceserarias disputas.
-Proteger a todos los amnianos y pueblos de Amn en el ejercicio de preservar su vida.

En consecuencia se espera que el Consejo de los Seis y el pueblo amniano ratifique que:

Ley de Insepultos​

TITULO I: Del alzamiento de insepultos

Artículo 1: Estará terminantemente prohibido en todo el territorio amniano la creación de no-muertos, tanto corpóreos como incorpóreos, ya sea de forma temporal o permanente.

Artículo 2: Los culpables serán penados con Trabajos Forzosos perpétuos o el exilio de la nación.

TITULO II: De la profanación de sepulturas y cadáveres

Artículo 1: Queda prohibida la profanación de tumbas y la excavación en los cementerios de Amn, ya sea para despojar a los difuntos o para robar cadáveres o partes de estos. Que la tumba de un hombre en su muerte, sea como lo fué su casa en vida y descanse en paz.

Artículo 2: Los culpables serán penados con multas económicas, prisión y/o exilio de Amn.

TITULO III: De los pergaminos, escrituras y otros objetos

Artículo 1: Queda prohibida la escritura, mercadeo y posesión de pergaminos arcanos o divinos que guarden en si el poder de alzar a los muertos.

Artículo 2: Queda igualmente prohibida la posesión y mercadeo de objetos mágicos capaces de alzar a los muertos.

Artículo 3: Los culpables seran penados con multas económicas, prisión y/o exilio de Amn, así como la inmediata confiscación de los pergaminos u objetos mágicos causantes del delito y eventualmente se podrá suprimir la posible licencia de comercio que poseyera el reo.

TITULO IV: De mercaderías aberrantes

Artículo 1: Queda prohibida la elaboración, compra, venta y posesión de objetos comunes o mágicos elaborados con material proveniente de restos humanos, hin, enanos, elfos, etc... Así como el mercado de cenizas de difuntos y otros restos humanos y/o humanoides.

Artículo 2: Los culpables seran penados con multas económicas, prisión y/o exilio de Amn. Se le requisará toda la mercancía aberrante y eventualmente se podrá suprimir la posible licencia de comercio que poseyera el reo.

TITULO V: De la predicación dañina

Artículo 1: Queda prohibida la predicación o incitación al alzamiento de cuerpos o a la profanación de cadáveres.

Artículo 2: Los culpables serán penados con multas económicas, prisión y/o exilio de Amn.

TITULO VI: Del pacto con insepultos y alzadores de cadáveres

Artículo 1: El trato y la alianza con no-muertos y los que los crean solo conduce a la depravación personal y prejuicio para Amn.

Artículo 2: Los que pacten, negocien, alíen o encubran a insepultos o alzadores de cuerpos serán penados con multas económicas, Trabajos Forzosos perpétuos y/o exilio de Amn.

TITULO VII: De los que persiguen y juzgan

Artículo 1: El encargado de realizar los juicios contra los reos que incumplan alguno de los puntos tratados en esta ley, será un Magistrado elegido por el Consejo de los Seis, especializado en este tipo de causas.

Artículo 2: Los encargados de perseguir y apresar a los presuntos autores de alguno de los delitos aquí tipificados, será un cuerpo especializado en temas necrománticos designado por el Consejo de los Seis.

Artículo 3: El reo tendra derecho a buscarse un Defensor del Pueblo que realice su defensa. En caso de no poder costearse uno, se le asignara uno nombrado por el Consejo de los Seis.

Artículo 4: Las sentencias de este Tribunal especial deberán ser refrentadas por la máxima autoridad de Amn, la cual, a su vez, será la que en su caso las ejecute.

DISPOSICION FINAL

Esta Ley entrará en vigor el mismo día de la aprobación por el Consejo de los Seis. Se publicará también en las demás lenguas habladas en Amn.

POR TANTO,

SE EXIGE A TODOS LOS AMNIANOS, PARTICULARES Y AUTORIDADES, QUE GUARDEN Y HAGAN GUARDAR ESTA LEY COMO NORMA FUNDAMENTAL DEL PAIS.

Hoy nos hemos reunido en la sagrada abadia de Agujas de Oro, para hablar y debatir sobre el nuevo proyecto de Ley que algunos aventureros pretenden llevar ante el Consejo de los Seis, la Ley de Insepultos.

Con dicho nombre, lo obvio seria pensar que dicha ley busca la paz de los muertos y evitar el alzamiento de cadaveres, pero cuando uno se para a leerla con detenimiento nos llevamos una sorpresa.

Ninguno queremos tener muertos vivientes sin control asediando nuestras villas o matando aventureros. El primer punto, prohibe el alzamiento de muertos vivientes, excelente. El objetivo de la Ley está cubierto. ¿Porque entonces, hay otros cinco puntos más en la Ley? Yo os lo diré, porque dicha Ley pretende abarcar dominios que ni le pertenecen ni estan relacionados.

El segundo punto de la ley ya viene tipificado en nuestras leyes actuales, ¿Acaso no revisaron las legislacion vigente antes de iniciar este proyecto? Un signo inequívoco de lo poco trabajado que está el proyecto, sacado de una ley antigüa y obsoleta.

Los dos siguientes puntos son los más preocupantes y peligrosas, ya que suponen un ataque contra la tradición y las costumbres amnianas. Prohibir la venta y posesión de ciertos bienes y productos en aras de una supuesta seguridad imaginaria. ¿Realmente será Amn más seguro si empezamos a crear aranceles y prohibiciones que amenacen nuestra mayor fuente de riqueza y fortaleza?

Os explicaré lo que pasaria si una ley semejante se aprobara. Empezarian a realizarse controles e inspecciones sobre los comerciantes extranjeros que recalaran en nuestros puertos, entorpeciendo sus negocios; lentamente estos mercaderes empezarian a buscar otros puertos con menores restricciones y por lo tanto mayores beneficios, hasta que los mercados de Amn se convirtieran en una sombra de su actual esplendor.

¿De donde saldrán los guardias para realizar esas inspecciones? Yo os lo diré, habria que contratar más guardias obviamente, lo que supondria mayores impuestos para las villas y menos riquezas para los amnianos. Asimismo, los lugares más frecuentados como Athkatla serian reforzados en numero, en detrimento de lugares con menor comercio... como el hospicio de Khauntea, como Gambiton, y como muchos otros lugares que serian ahora presa facil de murannitas y nigromantes. Que nadie os engañe diciendo que prohibir el comercio redundará en una Amn más segura, porque es mentira.

¿Que hay del siguiente punto? No es la primera ni será la ultima vez que se pretende prohibir la fe de Velsharoon. Si no pueden prohibir su fe intentarán prohibir lo que predican, pero a nadie le pasa por alto que se atenta contra la libertad de culto de la que Amn tanto se ha beneficiado estos últimos años.

Finalmente, el broche de ambición que culmina el proyecto, el sexto punto. Los muertos vivientes son una raza perseguida por toda Amn, solo están permitidos los tratos comerciales en dos lugares muy especiales, Agujas de Oro y Caravasar. Dicho esto, este último punto parece un insulto al Waukinar y un desafío a la autoridad del Moneda Sagrada y la Paz del Mercader.

Concluiré pues con dos consejos, el primero para los devotos a la Aurísima, decid NO al proyecto de Ley de Insepultos. El segundo para los kelemvoritas, mientras el proyecto de ley persista en intentar regular o controlar el comercio amniano jamás será aprobado.

Loada sea Waukeen, que su bendición se derrame sobre vosotros y os traiga fortuna y dicha.

Abreeant Amanda de Waukeen.
Sermón ofrecido en Agujas de Oro.
1477 Año del Quinto Círculo​

 

[Oberon]

De la Paz del Mercader​

Loada sea Waukeen y gracias por venir a escuchar su sagrada palabra. Hoy nos hemos reunido bajo su atenta mirada para recordar los fundamentos de la Paz del Mercader.

Hace mucho, mucho tiempo, en una pequeña aldea llamada Caravasar, cruce entre ciudades importantes la aldea prosperaba sin embargo bajo el gobierno de Delosar, un Gran Mercader ávaro y corrupto, la ciudad se llenó de ladrones, timadores, usureros y toda suerte de gente obscena a ojos de Waukeen.

Fue durante la Cumbre del Escudo del año 920 cuando nuestra Divina Señora se presentó en la plaza de la aldea, deambulando entre los puestos de mercancías como una mortal más. Tras comprobar como, al amparo de su buen nombre, se cometian toda suerte de pecados, expulsó a los timadores y ladrones de la ciudad y castigó al Gran Mercader convirtiendo sus manos en oro, y repartiendo sus dedos después entre aquellos que sufrieron bajo su mando.

Con el fin de garantizar un lugar donde el comercio fuera legítimo y justo, la propia Amiga del Mercader declaró la aldea como santa y proclamó la Paz del Mercader. A medida que los rumores sobre el comercio justo y la ley divina se fueron extendiendo la fama y la fortuna de la ciudad atrajo a mercaderes de todas las condiciones y razas, mientras la Iglesia de Waukeen daba la bienvenida a todos aquellos que deseaban seguir los deseos de la Aurísima y velaba con diligencia por mantener la justicia en la ciudad. Gracias a ello y durante cientos de años la aldea, ahora una ciudad, se ha convertido en uno de los lugares más seguros de todo Faerun.

Cuando Amn consolidó su supremacía en el lugar, el clero de Waukeen aceptó gustosamente la protección del Consejo de los Seis mientras se mantuviera la ley divina, y hasta el momento 500 años despues de que Waukeen proclamara su voluntad ésta aun se cumple. Pero nadie debe confindir la Paz del Mercader con inmunidad para hacer lo que se desee, pues el favor de la Amiga del Mercader es tan voluble como el propio comercio y puede ser tan pronto ofrecido como retirado según las circunstancias.

Algunos extremistas claman ahora por un cambio en la voluntad de Waukeen, ¿Merecen los muertos la misma consideracion que los vivos? La Amiga del Mercader sueña con un futuro en el que todos, sin importar su condicion o raza, colaboren en común por el progreso y la prosperidad de Faerun. La Paz del Mercader es una manifestación de dicho sueño, un lugar de encuentro y comunión para todos aquellos que deseen cumplir su Dorada Voluntad. Un lugar seguro y tranquilo pese a las críticas de los últimos dias, un lugar donde se aplica la justicia con diligencia.

Tambien es un lugar para la redención. ¿Acaso no es mejor que ogros, vástagos de dragon, vampiros, elfos, hins y cualquier raza tenga un lugar donde cumplir sus ambiciones sin llevarle a la guerra o la destrucción? ¿No deberia ser ese nuestro fin, buscar un lugar adecuado para ellos en lugar de cazarlos y matarlos hasta su extinción o la nuestra?

Pregunta de Renatha
Habla del sueño de Waukeen de un lugar de encuentro con vampiros,
ogros, pero esos mismos atacaron Crimmor Caravasar Athkatla, ¿De verdad cree que se van a limitar a comerciar sin más?

Hay muchos medianos que atacan a los inocentes viajeros en los caminos, y desde la Iglesia de Waukeen condenamos tanto a los muertos que atacaron Crimmor, Caravasar y Athkatla como a los hin que roban, sin embargo damos la bienvenida a los vampiros y medianos que desean seguir las premisas de la Aurísima.

Pregunta de Renatha
Entonces si tuviese pruebas contra algun criminal que comercia bajo la paz del mercader, seria perseguido en Agujas de Oro y Caravasar?

Si hay una orden de busca y captura en Amn la Guardia Dorada colaborará con la Guardia de Amn. Agujas de Oro no refugia a criminales.

Pregunta de Katherine
Creo que mucha población amniana teme a esos seres, por lo cual seria oportuno para honrar a Waukeen a esta nuestra nación grabarlos de aranceles, y en el caso de que armaran cualquier jaleo en esta tierra sagrada les fueran confiscados sus bienes. El comercio ha de ser bienvenido pero no hemos de ser la puerta de entrada de estas criaturas a Amn, barredles el paso de la abadia.

En caso de infringir la ley, según el crimen la justicia dispone su castigo. Si no hay un crimen no veo como un impuesto puede disminuir el miedo que siente el pueblo por estas criaturas. ¿Y como llegaria la palabra de Waukeen hasta ellos? Los aranceles serian un impedimento para que estas criaturas menos agraciadas conocieran su divino mensaje, y nunca abandonarian su vida de destrucción, no podrian redimirse.

Pregunta de Lex
La Paz del Mercader, más conocido como Edicto de la Moneda, tiene nociones de convenio y tratado, que a mi juicio se aplican de forma incorrecta. Los seres anteriormente mencionados, como no muertos o demonios, las razas prohibidas en Amn tienen su lugar en zonas muy concretas de Agujas de Oro y Caravasar, siendo los festejos y otros quehaceres que no sean el comercio prohibidos para ellos. Lo que yo deseo y estimo, es que la Guardia Aurea haga uso de su deber y desaloje a esos seres sin mediar palabra, sin que tengamos que asistir a escenas dantescas donde pongan en peligro la vida de seres vivos, porque recordemos que no se puede juzgar lo que ya está muerto, ¿Como diantres vamos a pedirle su domicilio o estado civil?

El Edicto de la Moneda en efecto es una ley del Consejo de los Seis basada en la Paz del Mercader, la palabra de los hombres legitimando la ley divina a través de la intercesión del Moneda Sagrada. El Edicto de la Moneda es una ley reciente por la cual se extendió de forma permanente la Paz del Mercader a la propia abadia de Agujas de Oro, por tantos años de servicio y entrega por parte de Waukinar a la prosperidad y la riqueza de Amn. Si bien el Edicto de la Moneda es consecuencia lógica de la Paz del Mercader, no deben confundirse.

En cuanto a los festejos me temo que andais confundidos. Preparar un festejo requiere mover mucho oro, contratar trovadores, comprar vestidos para la ocasión, traer cocineros y bebida adecuada... La fiesta solo es la culminación de todas estas oraciones a la Aurísima. La Guardia Áurea vela permanentemente porque se cumpla la Paz del Mercader y el Waukinar aplicará justicia al incidente del otro dia.

Pregunta de Renatha
¿Entonces la ley divina solo tiene aplicacion en Caravasar pero en Agujas de Oro impera el Edicto de la Moneda? Me he perdido.

La ley divina se aplica allí donde la voluntad de Waukeen es fuerte, y el Moneda Sagrada se encarga de dar Voz a dicha voluntad, por lo que actualmente la Paz del Mercader se extiende hasta la abadia de Agujas de Oro por palabra del Moneda Sagrada, la Voz de la Dama. El Edicto de la Moneda afecta igualmente a Agujas de Oro y Caravasar, la diferencia entre ambas leyes no reside en sus competencias que son las mismas, sino en quien la promulga.

Pregunta de Aldred
He estado escuchando la historia de Delosar y no termino de entenderla. La Divina Aurea castigó al Gran Mercader por su avaricia y corrupción, por atraer toda clase de gentuza como ladrones y timadores, por eso le castigó convirtiendo sus manos en oro. Entonces no entiendo que se pretende atrayendo a toda clase de viles engendros y escoria que son peores que los ladrones, y ciertamente creo que rd cuestión de tiempo que vuelva a aparecer y convierta en algo más que las manos a todos los que permiten semejante barbarie solo para enriquecerse.

No lo entiendes porque estas cegado por tus perjuicios. Lo que a ojos de Waukeen resultaba obsceno eran los timos, los robos, la corrupción e injusticia, no la condición de una criatura sino sus actos. Waukeen no castigó a todos los humanos de la ciudad, solo a los pecadores. De igual manera aqui solo castigamos a quienen no promueven un comercio justo y legítimo, sin importar su naturaleza, mientras bendecimos a aquellos que traen prosperidad y riqueza logrando finalmente su redención. Incluso tú, joven, estas invitado a deponer tus armas y dedicarte a un fin más noble.

Palabra de Waukeen, que sus infinitos regalos os bendigan y os hagan prosperar.

Moneda Amanda de Waukeen
Sermón ofrecido en Agujas de Oro.
1477 Año del Quinto Círculo.​

 

[Oberon]

Al último escrito la Moneda añade una copia de la Bula de la Moneda Sagrada y unas notas personales.

Pese al sueño de Waukeen de un Faerun unido por la prosperidad y felicidad, existen criaturas que sistemáticamente se dedican a la destrucción y el caos, que no tienen cabida bajo la protección de la Amiga del Mercader. Mientras se mantenga esta enconada guerra por la civilización y la vida, por el progreso y la libertad, por Amn y su pueblo, debemos alejarnos de los muertos vivientes, los dragones, los demonios y otras aberraciones similares cuyo fin es únicamente la ruina de nuestros sueños.

Alabada sea Waukeen por iluminarnos en horas oscuras.

Moneda Amanda de Waukeen.​

 

[Oberon]

DEL CONSEJO DE LOS SEIS​

Alabada sea Waukeen y bienvenidos todos aquellos que acuden a escuchar su divino mensaje.

Hoy nos hemos reunido en las Agujas de Oro para hablar de nuestro glorioso gobierno, el Consejo de los Seis, que goza del amparo y la legitimidad otorgada por la Amiga del Mercader.

El Consejo de los Seis nos gobierna con sabiduria y diligencia, mantiene la paz en nuestras fronteras, vela por la seguridad de sus ciudadanos, acoge en su pais a toda clase de razas que no suponen un peligro para nosotros bajo el lema de la diversidad y enriquece nuestros bolsillos con sus políticas comerciales.

La virtud del Consejo es tan grande y su generosidad tan amplia, que ha cedido parte de sus responsabilidades y poderes al pueblo amniano. Un símbolo de progreso y unidad sin duda fruto de los consejos de nuestro Moneda Sagrada que comparte la visión de una Amn cada día más rica y feliz.

Y así debe ser, pues, ¿Acaso no son los amnianos los Hijos Predilectos de Waukeen? Y por ello le debemos gratitud y alabanza eterna. Vos por ejemplo, Renatha, ¿Porque dais gracias a la Aurísima?

- Doy gracias a Waukeen por permitir a esta humilde hin prosperar en estas tierras.

Alabada sea Waukeen!! Renatha no es solo un ejemplo de superación, también lo es de devoción y entrega a la Aurísima. Cuando cientos de muertos vivientes acecharon el último peregrinaje hasta Esmeltarán, la pequeña hin gozó de la protección y la bondad de Waukeen portando su estandarte y recuperándolo durante el fragor de la batalla. A la Amiga del Mercader debe su supervivencia y su futuro.

Y vos caballero, ¿Porque dais gracias a Waukeen?

- Doy gracias a la Aurisima por mis nuevas botas, que me costaron una ganga.

Bendita Waukeen y su generosidad!! ¿Que me decis vos, joven militar?

- Agradezco a Waukeen que permita la presencia de otras fes y cultos en sus tierras.

Loada sea por su tolerancia, cuya mayor manifestacion se encuentra en la sagrada ciudad de Caravasar bajo la Paz del Mercader!

Y como a la Aurisima, tambien debemos agradecer al Consejo de los Seis por la apertura de las Cortes de Amn, un signo de progreso e igualdad, de modernidad y de futuro. Y al igual que el Moneda Sagrada aconseja y guia a nuestros gobernantes, debo anunciar mi candidatura a las Cortes para asegurar el legado de Waukeen en la protección y prosperidad del pueblo amniano.

Pueden acercarse ahora para realizar sus donativos y regalos.

Moneda Amanda de Waukeen.​

 

[Oberon]

DE LA APÓSTATA BRYNHILD CANTOSCURO​

Alabada sea Waukin y benditos aquellos que la sirven con devoción.

Todos vosotros habreis leido en los últimos dias, los carteles colgados al amparo de la oscuridad por aquellos que desean nuestra extinción, los muertos vivientes. Como recordareis muchos, el Moneda Sagrada pronunció una Bula hace un año en la cual se excluía a tan aberrantes criaturas del amparo y la protección de Waukin y de la Ley del Mercader de Caravasar
Poco despues, una peregrinación de fieles con destino a Esmeltaran fue asaltada por estos seres indignos, fuimos secuestrados y llevados a un lugar donde impera el dolor, el miedo y la muerte. Durante nuestro encierro los vampiros y otras criaturas muertas vivientes nos torturaron y vejaron, muchos sufrieron graves mutilaciones bajo sus terribles manos. Todos estos actos infames fueron orquestados bajo el liderazgo de la vampiresa Brynhild Cantoscuro.
Como Moneda al cargo de los fieles, me vi en la obligación de protegerlos y salvar sus vidas y sus almas, por lo que tras torturas, amenazas y chantajes tuve que aceptar sus condiciones para la liberación de los peregrinos y sus escoltas. Estas condiciones no eran otras que asesinar al Moneda Sagrada para sustituirlo por otro más afín a sus intereses.
Fue un terrible pecado el que cometí, al realizar un trato que no iba a cumplir. Llena de verguenza y apenas con vida, finalmente fui liberada junto al resto.
Este terrible pecado me llevó a recluirme en oración, buscando la explación de la Aurísima, durante casi un año. Finalmente la Amiga del Mercader perdonó mis faltas, iluminándome con su dorada sabiduria.
Mientras pronunca estas palabras, un halo de luz dorada surge de su propio cuerpo extendiendose por todo el Templo
Al amparo de la Ley del Mercader, y bajo el lema de la tolerancia, Waukin da cobijo a toda clase de criaturas, excepto las que están muertas, ahora lo veo con claridad.
Abre una bolsa que llevaba atada y lanza unas piedras preciosas al aire, todas diferentes. Zafiros, diamantes, rubies, esmeraldas, obsidianas y otras gemas empiezan a danzar frente a la Moneda en perfecta armonía.
Mi retiro ha terminado para volver con todos vosotros, hijos míos, más fuerte, más devota, más sabia y más rica. Como miembro del Waukinar y al amparo de la Aurísima, declaro a Brynhild Cantoscuro Apóstata de Waukin. Yo la maldigo por el resto de su existencia. A partir del día de hoy, Waukin la bautiza con el nombre de MISERIA. No volverá a conocer dicha ni felicidad alguna. Su único futuro será la pobreza, así como el de todo aquél que mencione su antiguo nombre o se relacione con ella.
A medida que pronuncia su terrible maldición, las piedras preciosas van tornandose oscuras hasta convertirse en carbón.
Poco a poco van cayendo al suelo frente a Amanda.
MISERIA ha desatado la furia de Waukin que como oro fundido caerá sobre sobre esta criatura maldita hasta consumirla, dejando solo cenizas para la eternidad.
Un torrente de fuego dorado cae sobre los carbones,
calcinándolos hasta que solo quedan cenizas en el suelo. La sacerdotisa queda en silencio mientras los acólitos recogen las cenizas.

 

[Oberon]

DE QUIEN IGNORA LOS CONSEJOS DEL WAUKINAR​

En estos tiempos de agitación política, el Moneda Sagrada lamenta profundamente que algunas casas comerciales no hayan acudido a pedir el consejo y la guía del Waukinar. Aquellos que no buscan consejo en el presente, es probable que pierdan el apoyo en las empresas y proyectos futuros. Así me lo han transmitido las Furias que consideran una grave afrenta las lamentaciones de nuestro lider espiritual cuyo estado de salud se ha agravado por esta causa.
Pasé horas rogando a nuestras Orosupremo paciencia y mediación en esta Crisis de Fe, y finalmente acordamos que las casas comerciales, sean grandes o pequeñas, recientes o antiguas, deberán acudir a la abadía de Agujas de Oro para remediar esta grave afrenta antes de que terminen las elecciones a las Cortes, momento en el cual se desvelará las intenciones de cada uno y el Moneda Sagrada tomará una decisión firme al respecto.
He trasmitido este mensaje durante varias de mis últimas intervenciones, de forma sutil para evitar pérdidas innecesarias, si bien algunas casas han sabido leer entre líneas otras han echo oidos sordos a mis palabras, por lo que me veo obligada a realizar este anuncio público en aras de llegar a un acuerdo satisfactorio para todos.