thedead210
Bebedor de Galdrims
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Oghma (pronunciado: OGG-mah u OG-muh) el mayor dios neutral de la inspiración, la invención y el conocimiento, además de patrón de los bardos dentro del panteón faerûnico.
El Lord del Conocimiento lidera a las llamadas Deidades del Conocimiento y la Invención y, como tal, es el dios del saber más poderoso de Faerûn.
El dominio de Oghma abarca nada menos que la totalidad del conocimiento y el pensamiento, ya fueran estos escritos, pronunciados en voz alta o incluso aún conservados en la mente, pues la idea era considerada la encarnación más pura y elevada del saber.
El Lord del Conocimiento lidera a las llamadas Deidades del Conocimiento y la Invención y, como tal, es el dios del saber más poderoso de Faerûn.
El dominio de Oghma abarca nada menos que la totalidad del conocimiento y el pensamiento, ya fueran estos escritos, pronunciados en voz alta o incluso aún conservados en la mente, pues la idea era considerada la encarnación más pura y elevada del saber.
HistoríaLos oghmanytas creían que, poco después de la creación del mundo por Selûne y Shar, y del nacimiento de Chauntea, llegó un viajero procedente de un reino lejano. Encontró una tierra sumida en el caos, llena de conceptos vagos e indefinidos que ansiaban recibir forma, y por ello otorgó un nombre a cada uno de ellos, concediéndoles una definición eterna.
Aquellos nombres poseían tal poder que los conceptos quedaron ligados a formas físicas dentro del mundo material, y así el orden fue impuesto sobre el caos. Algunos sostenían que ese fue el origen de su título como El que Ata todo lo Conocido, y que de ese modo ocupó su lugar como uno de los dioses más antiguos y grandiosos de Toril.
Fuera esto cierto o no, Oghma era una deidad forastera procedente del panteón celta, vinculada a numerosos planos de existencia. Sin embargo, al verse desplazado en influencia dentro de su propio panteón, buscó nuevos horizontes en Toril, como hicieron muchas otras divinidades.
Ganó poder en la esfera cristalina de Toril en la época del auge de Netheril, cuando una oleada de inmigrantes planares procedentes de otro mundo se asentó en Faerûn. Uno de estos pueblos provenía de una tierra agreste, con una cultura estrechamente ligada a la naturaleza, al mar y a la tradición guerrera de su gran dios soberano de doce reinos. Trajeron consigo su propio estilo de sociedad, sus creencias y también a sus dioses, entre los cuales Oghma era uno de ellos.
Los mitos relativos a Oghma eran tan antiguos como la propia historia humana, si no mucho más. Además de la leyenda que le atribuía la creación de todos los conceptos, también se decía que fue él quien entregó al mundo el lenguaje escrito. Eruditos y teólogos debatían la veracidad de tales relatos, pero nadie ponía en duda que se trataba de una deidad antiquísima, cuya fe precedía a toda historia registrada.
Poco después de ascender a la divinidad, Oghma engendró numerosos hijos semidivinos. Algunos de ellos decidieron especializarse en un único campo del saber y aprender todo cuanto pudieran sobre él. En cierto momento, Cyric atrajo a veintidós de esos hijos lejos de Oghma y los transformó en pinturas conocidas como Los Hijos Susurrantes.
Aquellos nombres poseían tal poder que los conceptos quedaron ligados a formas físicas dentro del mundo material, y así el orden fue impuesto sobre el caos. Algunos sostenían que ese fue el origen de su título como El que Ata todo lo Conocido, y que de ese modo ocupó su lugar como uno de los dioses más antiguos y grandiosos de Toril.
Fuera esto cierto o no, Oghma era una deidad forastera procedente del panteón celta, vinculada a numerosos planos de existencia. Sin embargo, al verse desplazado en influencia dentro de su propio panteón, buscó nuevos horizontes en Toril, como hicieron muchas otras divinidades.
Ganó poder en la esfera cristalina de Toril en la época del auge de Netheril, cuando una oleada de inmigrantes planares procedentes de otro mundo se asentó en Faerûn. Uno de estos pueblos provenía de una tierra agreste, con una cultura estrechamente ligada a la naturaleza, al mar y a la tradición guerrera de su gran dios soberano de doce reinos. Trajeron consigo su propio estilo de sociedad, sus creencias y también a sus dioses, entre los cuales Oghma era uno de ellos.
Los mitos relativos a Oghma eran tan antiguos como la propia historia humana, si no mucho más. Además de la leyenda que le atribuía la creación de todos los conceptos, también se decía que fue él quien entregó al mundo el lenguaje escrito. Eruditos y teólogos debatían la veracidad de tales relatos, pero nadie ponía en duda que se trataba de una deidad antiquísima, cuya fe precedía a toda historia registrada.
Poco después de ascender a la divinidad, Oghma engendró numerosos hijos semidivinos. Algunos de ellos decidieron especializarse en un único campo del saber y aprender todo cuanto pudieran sobre él. En cierto momento, Cyric atrajo a veintidós de esos hijos lejos de Oghma y los transformó en pinturas conocidas como Los Hijos Susurrantes.
La Era de los Trastornos.
Cuando los dioses fueron expulsados de sus reinos y obligados a caminar por los Reinos en forma mortal durante la Era de los Trastornos, en el Año de las Sombras (1358 CV), el destino y las acciones de Oghma fueron, sorprendentemente, un asunto rodeado de misterio.
Al comienzo de aquel periodo, durante Kythorn, un anciano de Arabel, ferviente creyente, insistía en que Oghma había adoptado la forma de su gato, llamado Pretti. Según afirmaba, el animal incluso hablaba y le transmitía asuntos de gran importancia. Nadie en Arabel le creyó, y además estaban demasiado distraídos por la llegada mucho más pública de Tymora.
Más importante aún fue la desaparición sin dejar rastro del Gran Patriarca Cullen Kordamant, cabeza de toda la iglesia oghmanyta y ampliamente reconocido como la Voz de Oghma, quien se esfumó de su residencia en Procampur, al igual que gran parte de su clero inmediato.
Su desaparición fue objeto de innumerables rumores y especulaciones. Por desgracia, las respuestas ofrecidas por Oghma y otras divinidades resultaban confusas y contradictorias, sin aportar una solución clara. Algunos pensaban que Kordamant simplemente había muerto durante el caos; otros afirmaban que, en realidad, quien había muerto era Oghma, y que el Gran Patriarca había ascendido para ocupar su lugar. También hubo quienes admitían la posibilidad de que el Patriarca estuviera en otro plano o hubiese alcanzado una semidivinidad.
Con la iglesia oghmanyta privada de su máxima autoridad, el misterio provocó una creciente división en facciones rivales, enfrentadas tanto por cuestiones jerárquicas como teológicas.
En Procampur, la Iglesia Ortodoxa de Oghma sostenía que Kordamant había ascendido a la semidivinidad y servía actualmente a Oghma. Hasta que se demostrase su muerte, el dios nombrase sucesor o dictase lo contrario, seguía siendo el único Patriarca legítimo, por lo que no reconocerían reemplazo alguno.
Por otro lado, la iglesia oghmanyta de Sembia y los Perseguidores del Conocimiento Puro en Mintar afirmaban que Oghma ya había designado un nuevo Patriarca, proponiendo naturalmente cada uno a sus propios candidatos. Este conflicto continuó sin resolverse durante más de un siglo.
Más adelante surgió una creencia —o herejía, según la facción consultada— que sostenía que Oghma había ocultado deliberadamente el destino de Kordamant como una prueba de fe para sus sacerdotes. El propósito sería comprobar si permanecían fieles a la búsqueda y preservación del conocimiento, o si caían en luchas de poder y reinterpretaciones interesadas de las escrituras.
La implicación y opinión del gato Pretti, por desgracia, permanecen desconocidas.
Al comienzo de aquel periodo, durante Kythorn, un anciano de Arabel, ferviente creyente, insistía en que Oghma había adoptado la forma de su gato, llamado Pretti. Según afirmaba, el animal incluso hablaba y le transmitía asuntos de gran importancia. Nadie en Arabel le creyó, y además estaban demasiado distraídos por la llegada mucho más pública de Tymora.
Más importante aún fue la desaparición sin dejar rastro del Gran Patriarca Cullen Kordamant, cabeza de toda la iglesia oghmanyta y ampliamente reconocido como la Voz de Oghma, quien se esfumó de su residencia en Procampur, al igual que gran parte de su clero inmediato.
Su desaparición fue objeto de innumerables rumores y especulaciones. Por desgracia, las respuestas ofrecidas por Oghma y otras divinidades resultaban confusas y contradictorias, sin aportar una solución clara. Algunos pensaban que Kordamant simplemente había muerto durante el caos; otros afirmaban que, en realidad, quien había muerto era Oghma, y que el Gran Patriarca había ascendido para ocupar su lugar. También hubo quienes admitían la posibilidad de que el Patriarca estuviera en otro plano o hubiese alcanzado una semidivinidad.
Con la iglesia oghmanyta privada de su máxima autoridad, el misterio provocó una creciente división en facciones rivales, enfrentadas tanto por cuestiones jerárquicas como teológicas.
En Procampur, la Iglesia Ortodoxa de Oghma sostenía que Kordamant había ascendido a la semidivinidad y servía actualmente a Oghma. Hasta que se demostrase su muerte, el dios nombrase sucesor o dictase lo contrario, seguía siendo el único Patriarca legítimo, por lo que no reconocerían reemplazo alguno.
Por otro lado, la iglesia oghmanyta de Sembia y los Perseguidores del Conocimiento Puro en Mintar afirmaban que Oghma ya había designado un nuevo Patriarca, proponiendo naturalmente cada uno a sus propios candidatos. Este conflicto continuó sin resolverse durante más de un siglo.
Más adelante surgió una creencia —o herejía, según la facción consultada— que sostenía que Oghma había ocultado deliberadamente el destino de Kordamant como una prueba de fe para sus sacerdotes. El propósito sería comprobar si permanecían fieles a la búsqueda y preservación del conocimiento, o si caían en luchas de poder y reinterpretaciones interesadas de las escrituras.
La implicación y opinión del gato Pretti, por desgracia, permanecen desconocidas.
El Cyrinishad
En el Año del Estandarte (1368 CV), Cyric creó el Cyrinishad, un libro de inmenso poder que ofrecía una falsa versión de su vida y convertía a quien lo leyera a su fe.
Para contrarrestarlo, Oghma colaboró con Mask, Mystra y Fzoul Chembryl en la creación de otro libro: una biografía veraz titulada La Verdadera Vida de Cyric.
Tanto Cyric como Oghma recurrieron a la escriba zhent Rinda para redactar sus respectivas obras. Oghma concedió a Rinda un amuleto de cegamiento divino, que la protegía de toda detección y le permitió escapar llevando consigo el Cyrinishad.
Finalmente, los libros fueron intercambiados y La Verdadera Vida de Cyric fue leída por Fzoul, revelando la traición de Cyric ante los zhentarim.Para contrarrestarlo, Oghma colaboró con Mask, Mystra y Fzoul Chembryl en la creación de otro libro: una biografía veraz titulada La Verdadera Vida de Cyric.
Tanto Cyric como Oghma recurrieron a la escriba zhent Rinda para redactar sus respectivas obras. Oghma concedió a Rinda un amuleto de cegamiento divino, que la protegía de toda detección y le permitió escapar llevando consigo el Cyrinishad.
Esto frustró los planes del Príncipe de las Mentiras, al menos temporalmente, aunque no antes de que gran parte de Zhentil Keep fuese destruida y de que Mask, al leer accidentalmente el Cyrinishad, perdiera su poder.
Dogma
El saber, en particular el puro conocimiento de las ideas, es supremo. Una idea no tiene pesa pero puede mover montañas. Una idea, el mayor don de la humanidad, supera a cualquier cosa creada por manos mortales. El conocimiento es poder y debe ser utilizado con cuidado, pero esconderlo de otro nunca es bueno. No reprimas las nuevas ideas, no importa lo falsas o demenciales que parezca, en su lugar deja que sean oídas y consideradas. Nunca mates a un cantante ni te cruces de brazos cuando otros lo hagan. Extiende siempre el saber allá donde sea prudente hacerlo. Frena y niega las falsedades, rumores y relatos falsos allá donde los encuentres. Escribe o copia el conocimiento de gran valor al menos una vez al año y regálalo. Avala y enseña a bardos, escribanos y archiveros. Extiende la verdad y el saber para que todo el inundo sepa más. Jamás entregues un mensaje falso o incompleto. Enseña a leer y a escribir a aquellos que lo pidan (si el tiempo te lo permite) y no cobres nada por la enseñanza.
Cleros y Templos en Faerûn
Los clérigos de Oghma son conocidos como los Nombres. La iglesia de la bienvenida a miembros de todas las razas y filosofías, siempre que los futuros clérigos acepten las doctrinas del que ata todo lo conocido, y se dediquen a adquirir, administrar y proteger el conocimiento. Algunos miembros de la iglesia pueden permanecer enclaustrados en los templos (normalmente los académicos y sabios se encuentras mas a gusto entre pilas de libros y rollos de pergamino que entre semejantes) o recorren tiendas, escribiendo sus experiencias e informando periódicamente a los templos que encuentras en sus viajes. Los clérigos y bardos de la iglesia que van de pueblo en pueblo tienden a ser aventureros y curiosos, vividores que de vez en cuando entran en conflictos ideológicos con sus contrapartidas académicas. Las dos ramas se necesitan mutuamente, no obstante, y esta reprobación raras veces va más allá de una ligera reprobación.
Mucho más comunes en las ciudades que en los territorios salvajes, los templos de Oghma se asemejan a bibliotecas llenas de acólitos apiñados sobre escritorios cubiertos de libros, mapas y pergaminos. Muchos de estos templos se financian a si mismos vendiendo instrumentos de escritura, servicios o mapas, a veces a aventureros. La mayoría de los templos incluyen amplios talleres de encuadernación, para ayudar a los clérigos recluidos en la producción de los tratados religiosos y volúmenes que formaran la base de futuras bibliotecas del templo.
La iglesia esta experimentando actualmente serios desacuerdos entre facciones en la línea jerárquica. Antes de la era de los Trastornos, los fieles estaban sometidos a la palabra del Gran patriarca Cullen Kordamant de Procampur, un pontífice reconocido como la Voz de Oghma en la tierra. Sin embargo, Kordamant desapareció de su casa en medio del caos del 1358CV, y desde entonces la mayoría de los templos de Oghma se ha alineado con una de dos facciones. La iglesia ortodoxa de Oghma con base en Procampur, mantiene que Kordamant ascendió al estatus semidivino y ahora sirve a Oghma en los planos. Hasta que el Atador diga a sus fieles lo contrario, ellos creerán que no debe ser nombrada una nueva Voz. La poderosa y enormemente conservadora iglesia de Oghma en Sembia proclama que el propio Atador declaro recientemente que su alto clérigos Undryl Yannathar es el Gran Patriarca, una afirmación que la iglesia ortodoxa rechaza con intensidad. Las facciones se niegan a encontrar un terreno común y presionas a los templos a lo largo de Faerûn a que se declaren en uno y otro lado.
El Templo del Saber de Amn.
Situado en el distrito portuario de Athkatla, el templo de Ohgma se alza como una construcción de piedra, de techos angulosos y ventanales altos iluminados por las luces del interior.
El templo actúa como biblioteca y lugar de culto al mismo tiempo, encontrándose en él una gran cantidad de conocimiento en referencia a las tierras amnianas y a sus misterios. Asimismo, dispone de varias salas privadas donde los eruditos pueden acudir a nutrirse de todo el saber del lugar. Los Nombres se aseguran de que ningún conocimiento sea robado de las salas o de la biblioteca.
Mucho más comunes en las ciudades que en los territorios salvajes, los templos de Oghma se asemejan a bibliotecas llenas de acólitos apiñados sobre escritorios cubiertos de libros, mapas y pergaminos. Muchos de estos templos se financian a si mismos vendiendo instrumentos de escritura, servicios o mapas, a veces a aventureros. La mayoría de los templos incluyen amplios talleres de encuadernación, para ayudar a los clérigos recluidos en la producción de los tratados religiosos y volúmenes que formaran la base de futuras bibliotecas del templo.
La iglesia esta experimentando actualmente serios desacuerdos entre facciones en la línea jerárquica. Antes de la era de los Trastornos, los fieles estaban sometidos a la palabra del Gran patriarca Cullen Kordamant de Procampur, un pontífice reconocido como la Voz de Oghma en la tierra. Sin embargo, Kordamant desapareció de su casa en medio del caos del 1358CV, y desde entonces la mayoría de los templos de Oghma se ha alineado con una de dos facciones. La iglesia ortodoxa de Oghma con base en Procampur, mantiene que Kordamant ascendió al estatus semidivino y ahora sirve a Oghma en los planos. Hasta que el Atador diga a sus fieles lo contrario, ellos creerán que no debe ser nombrada una nueva Voz. La poderosa y enormemente conservadora iglesia de Oghma en Sembia proclama que el propio Atador declaro recientemente que su alto clérigos Undryl Yannathar es el Gran Patriarca, una afirmación que la iglesia ortodoxa rechaza con intensidad. Las facciones se niegan a encontrar un terreno común y presionas a los templos a lo largo de Faerûn a que se declaren en uno y otro lado.
El Templo del Saber de Amn.
Situado en el distrito portuario de Athkatla, el templo de Ohgma se alza como una construcción de piedra, de techos angulosos y ventanales altos iluminados por las luces del interior.
El templo actúa como biblioteca y lugar de culto al mismo tiempo, encontrándose en él una gran cantidad de conocimiento en referencia a las tierras amnianas y a sus misterios. Asimismo, dispone de varias salas privadas donde los eruditos pueden acudir a nutrirse de todo el saber del lugar. Los Nombres se aseguran de que ningún conocimiento sea robado de las salas o de la biblioteca.
