Selûne como deidad, su iglesia y fe

[Sariel]

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La iglesia de Selûne​

La iglesia de Selûne (pronunciado: /sɛˈluːnɛ/ seh-LOON-eh o /sɛˈluːneɪ/ seh-LOON-ay) era la principal organización religiosa dedicada a la adoración y servicio de la diosa Selûne, Nuestra Señora de Plata. A sus seguidores se les conocía comúnmente como Selûnitas. En las Tierras Brillantes de Durpar, Estagund y Var el Dorado, Selûne era conocida como Lucha, Aquella que Guía, y su culto formaba parte de la creencia en el Adama.

“Selûne guía a sus devotos con majestuosa sabiduría y gracia."

Dogma

El principio más elevado del ethos de Selûne era la aceptación y la tolerancia. Ella instruía a los fieles a fomentar y ejemplificar la aceptación, la igualdad y el acceso equitativo, la tolerancia y la comprensión; a tratar a todos los seres como iguales y a hacer sentir bienvenidos a todos en la fe. A los demás Selûnitas se les consideraba amigos entrañables y se les debía ayudar libremente. Se les animaba a ser tan útiles y amigables como fuera posible con las personas solitarias y de buen corazón. Enseñados a ser compasivos, los Selûnitas solían ser pacientes y comprensivos con todos, con un oído dispuesto a escuchar y una mano lista para sanar.

También se instaba a los adoradores a ser humildes y autosuficientes, a usar el sentido común y la practicidad, y a encontrar su propio camino práctico en la vida para tener éxito, sin descuidar la compasión hacia los demás. Este enfoque a largo plazo permitía a los sacerdotes vivir contentos, felices y prominentes, lo que otorgaba al clero influencia y fortaleza. De hecho, en Durpar, se creía que Lucha guiaba a sus adoradores hacia los clientes más rentables. Selûne imponía pocas exigencias a sus seguidores y era indulgente en cuestiones de alineamiento y observancia religiosa, por lo que el sentido común y seguir el propio camino eran más importantes que los detalles de la fe o la estricta ejecución de rituales.

La diosa enseñaba a guiarse observando los cielos, y que la vida cambiaba como la luna, que crece y mengua. Así como todas las fuerzas en el mundo fluyen y refluye, alentaba a sus seguidores a no perder nunca la fe ni la esperanza, pero a seguir luchando por contener la marea del mal y llevar luz a la oscuridad.

La iglesia promovía una ideología de empoderamiento femenino. Las mujeres eran honradas por sus roles como maestras y modelos a seguir en la sociedad y en la familia. La doctrina Selûnita sugería que la luna tenía un efecto sutil en los ciclos naturales del cuerpo femenino; durante la luna llena, una clériga se sentía más cerca de la diosa. La leche se consideraba un símbolo de la maternidad y del poder sustentador de lo femenino. Los seguidores de Lucha creían que ella velaba por todos los matrimonios oficiados por su clero.

La diosa exhortaba a los fieles a encontrar a aquellos que llevaban la maldición de la licantropía, a curar a quienes deseaban liberarse de ella y a destruir a aquellos que se rendían ante la bestia interior.​

Terminología

Los Selûnitas tenían sus propios términos para las condiciones nocturnas. Cuando la luna estaba presente, aunque no fuera visible, se le llamaba "luz de luna". Cuando la luna estaba oscura o no aparecía, se le conocía como "sombra nocturna".

"Que todos aquellos sobre quienes caiga mi luz sean bienvenidos, si así lo desean. Así como la luna de plata crece y mengua, también lo hace toda la vida. Confía en mi resplandor, y sabrás que todo amor que viva bajo mi luz recibirá mi bendición. Vuelve tu mirada hacia la luna, y seré tu verdadera guía."

— Palabras de Selûne, dirigidas a los novicios.

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Actividades

Había, en términos generales, dos tipos de clero Selûnita: aquellos que permanecían en los templos (a menudo, aunque no siempre, debido a la edad o enfermedad) y aquellos que vagaban por Faerûn. Aunque sus deberes eran similares, también eran distintos.
Los sacerdotes de templo proporcionaban sanación a la comunidad y cuidaban de los residentes de asilos y sanatorios, que a menudo se encontraban junto a los templos. Siguiendo los mandatos de la diosa, eran generosos con su magia curativa y cobraban muy poco por sus servicios. En lugar de depender de esto para obtener ingresos, los sacerdotes del templo ganaban dinero practicando astrología y leyendo la fortuna. Gracias a la guía divina, tenían más éxito que las personas comunes en estas prácticas.

Los sacerdotes itinerantes difundían la fe buscando y manteniendo contacto tanto con adoradores actuales como con posibles nuevos fieles, con la creencia de que Selûne podía ser adorada en cualquier lugar. Estos sacerdotes también ofrecían sanación, pidiendo generalmente solo una comida y un lugar cálido donde descansar. Practicaban la humildad y la autosuficiencia, lo que los mantenía bien viajados, resilientes y en contacto práctico con el mundo natural.

Además, estos sacerdotes ambulantes vigilaban a personas afligidas por la locura o la licantropía. Si podían, las sanaban o ayudaban; de lo contrario, las escoltaban al templo Selûnita más cercano, donde clérigos más experimentados podrían prestar asistencia. Ambos tipos de sacerdotes se unían para oponerse a los licántropos malvados cuando amenazaban a una comunidad. Eran valientes y hacían todo lo posible por descubrir, curar o eliminar la aflicción de la licantropía. Estas luchas les ganaban el respeto de los campesinos y la gente común.

En Durpar, en las Tierras Brillantes, casi todos los matrimonios eran oficiados por sacerdotes de Lucha, ya que se creía que la diosa velaba por todos los matrimonios realizados por sus clérigos.

"Que Selûne guíe tus pasos en la noche y los lleve hacia el nuevo amanecer."
— Una bendición común de los sacerdotes a los fieles.
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Organización
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Membresía

Con la fe de Selûne promoviendo la igualdad y la comprensión para todos, y dado el amplio conjunto de adoradores que la seguían, su clero era igualmente diverso y ecléctico. Sin embargo, la gran mayoría de los miembros eran mujeres, y los rangos superiores estaban dominados por humanas. También había algunos licántropos, tanto naturales como afligidos, pero todos de buen corazón. Cada uno adoraba a Selûne de manera personal, pero a pesar de sus diferencias, se mostraban amigables entre sí y cooperaban en una paz relativa pero bulliciosa. No obstante, debido a tal diversidad, podían dividirse en varias facciones; para acomodarlas mejor, se estableció la Orden de las Damas de Plata.

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Jerarquía

En consonancia con los caminos caóticos y cambiantes de la diosa, la jerarquía de la iglesia de Selûne era altamente variable, fluctuando según el lugar y adaptándose a las fases previsibles de la luna y otros eventos celestiales impredecibles. Era una mezcla de clérigos y sacerdotes especializados, cruzados, místicos y adoradores laicos bendecidos o bien informados. Los sacerdotes especializados conocidos como "estrellas de plata" eran miembros de élite dentro de la iglesia.

Títulos

El clero de Selûne era conocido colectivamente como "Selûnitas", que también era el adjetivo utilizado para referirse a la fe.

El clero tenía una amplia variedad de títulos. Los novicios eran siempre llamados "los Llamados", mientras que un sacerdote plenamente ordenado era conocido como Sacerdotisa o Sacerdote, generalmente precedido por términos como "Tocado", "Estrellado", "Bañado por la Luna", "Ceja de Plata", "Lunar", "Iniciado" y "Alto Iniciado", en orden de rango creciente. Los clérigos de mayor rango eran llamados "Sacerdote/Sacerdotisa de…" seguido por un término tradicional del santuario o templo al que estuviera afiliado el sacerdote. Por ejemplo, la Sacerdotisa de la Alta Luz de la Luna, Naneatha Suaril, era la suma sacerdotisa de la Casa de la Luna en Aguas Profundas (Waterdeep). Así era en los tiempos de Netheril y en los grandes templos de ciudades como Aguas Profundas en el siglo XIV DR, aunque había muchas variaciones en los santuarios y templos de campo y en otras tierras.

Los sacerdotes especializados eran llamados "estrellas de plata" tanto en los tiempos de Netheril como en el siglo XIV DR.

Clases

La iglesia de Selûne incluía comúnmente entre sus filas a clérigos, los sacerdotes especializados de élite conocidos como "estrellas de plata", cruzados y místicos. Sin embargo, en la época de Netheril, solo los sacerdotes que lanzaban conjuros eran considerados "estrellas de plata". Tanto los clérigos como los sacerdotes especializados eran capaces de expulsar no-muertos, al igual que muchos otros sacerdotes buenos y neutrales. A partir del año 1372 DR, los clérigos a menudo también se entrenaban como bardos o hechiceros, o se convertían en "estrellas de plata". Después de este período, las "estrellas de plata" se convirtieron en los campeones prestigiosos de la fe. Otros clérigos podían ser druidas o exploradores. También había un número de adoradores laicos que no podían lanzar conjuros y no tenían talentos especiales.

En la época de Netheril, todo el clero era de alineamiento bueno, pero para el siglo XIV DR, se ampliaron las filas para incluir miembros neutrales. Después del año 1372 DR, los clérigos eran de alineamiento caótico bueno o similar.

Órdenes

La iglesia de Selûne estaba asociada con varias órdenes religiosas:

• Los Caballeros de la Media Luna: Una orden de cruzados que defendía la Casa de la Luna en Aguas Profundas.
• Espadas de la Dama: Una orden fanática, apodada los Lunáticos, que reaccionaba rápidamente ante las amenazas de Shar.
• Oráculos de la Luna: Un grupo de adivinas que veneraban a la Dama Blanca de la Noche.
• El Camino de Plata: Un grupo de exploradores activo en la época de Netheril.
• Los Guardianes de la Luz: Una orden de paladines de élite activa en la época de Netheril.
• El Alma del Sol: Una orden de monjes dedicados a Selûne, Sune y Lathander.
• Los Caballeros de la Luna: Una orden militar de sacerdotes-soldados.
• Las Damas de Plata: Una orden de sanadoras, adivinas y protectoras de mujeres y licántropos.

La iglesia también estaba afiliada con los Arpistas.

Rituales

Los diversos fieles rendían homenaje a Selûne a su manera individual, adaptando a menudo los rituales estándar en ritos muy personalizados, e incluso únicos. Sin embargo, existían muchas similitudes y aspectos compartidos de la fe. Muchos rituales reverenciaban el papel de la mujer como maestra y modelo a seguir, tanto en el hogar como en la sociedad. La leche, un fluido sagrado, era una sustancia vital en las ceremonias. Los rituales a menudo incluían ofrendas de leche o vino y danzas, y se realizaban como asuntos personales. Los seguidores de la Dama de la Luna solían colocar cuencos de leche afuera en noches de luna llena.

Los clérigos rezaban por sus conjuros durante la noche, mirando hacia la luna, si esta estaba visible.
Durante la luna llena, una clériga realizaba ceremonias matutinas para abrirse a percepciones especiales, intuiciones y visiones. Esto se debía a la creencia de que la luna influía sutilmente en los ciclos del cuerpo femenino, por lo que se sentía más cercana a Selûne durante la luna llena.

Un ritual habitual era el "acecho nocturno", como a menudo se le conocía, una ocasión para adorar y comunicarse con la diosa, en la cual el clero reafirmaba su cercanía a la Dama Blanca de la Noche. Esto podía ser simplemente una caminata solitaria bajo la luz de la luna, de ahí su nombre. Ceremonias más elaboradas incluían danzas bajo el cielo abierto y oraciones a la luz de la luna, con libaciones de leche y vino sobre un altar central. Estas se realizaban en las noches de cada luna llena y luna nueva. Por ejemplo, la Alta Iniciada Courynna Jacerryl vertía leche y vino sobre un altar incrustado con piedra lunar, luego danzaba mientras recitaba una oración. Las clérigas más jóvenes la imitaban, sintiéndose honradas por participar. Incluso podían bailar hasta colapsar de agotamiento.

Si la diosa estaba complacida con una ceremonia, bañaba la leche o el vino vertido en el altar con luz lunar, transformándolo en una sustancia sagrada conocida como "fuego lunar". Este se deslizaba desde el altar para tocar o envolver lo que la diosa eligiera, encantando objetos, empoderando a los fieles y destruyendo no-muertos. Cuando aparecía el fuego lunar, el clero lo consideraba un buen augurio, creyendo que la noche estaba bendecida y que eran dignos. Aquellos que eran tocados por el fuego lunar eran considerados marcados para un destino especial.

Los rituales más sagrados, observados por todo el clero, eran el Misterio de la Noche, un día santo anual, y el raro Conjuro de la Segunda Luna.

El Misterio de la Noche era el ritual más sagrado; cada sacerdote estaba obligado a realizarlo al menos una vez al año. Los sacerdotes lanzaban ciertos conjuros secretos y luego se prosternaban ante un altar, donde caían en un profundo trance. Entonces volaban hacia arriba, girando alrededor del cielo nocturno e incluso dando vueltas a la luna. Mientras tanto, se comunicaban y conectaban personalmente con Selûne a través de visiones mentales. Esto era agotador y dañino, pero se curaba fácilmente con el tiempo o con magia.

El Conjuro de la Segunda Luna se realizaba solo en el Día de Escudo (Shieldmeet), un día que ocurría una vez cada cuatro años. En cada Día de Escudo, en todos los templos de Selûne en Faerûn, el clero cantaba de manera coordinada y la confluencia de su energía devocional convocaba a los Fragmentos, los sirvientes planetarios de la diosa. Durante una única noche, los Fragmentos hacían lo que el clero les ordenaba, generalmente para combatir a los súbditos y fuerzas oscuras de Shar. Sin embargo, al amanecer del día siguiente, los Fragmentos elevaban a una sacerdotisa mortal a sus filas antes de partir hacia los planos.

"Es una noche bendita y un buen augurio para todos ustedes, que Nuestra Señora de la Plata los considera dignos de recibir su don."
— Alta Iniciada Courynna Jacerryl, al recibir fuego lunar.
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Santuarios y Templos

Adaptándose a la naturaleza cambiante e individual tanto de la iglesia como de la diosa, los sitios sagrados de Selûne variaban a lo largo de la tierra. Estos iban desde sencillos santuarios, como los de las Tierras de los Valles y frecuentemente en la naturaleza, hasta asombrosos y opulentos templos como la Casa de la Luna en Aguas Profundas. También había humildes ermitas, círculos en la cima de colinas donde los adoradores danzaban en la noche, y mansiones templarias ornamentadas, que eran enormes edificaciones con patios al aire libre o grandes tragaluces. No obstante, existía una preferencia generalizada por santuarios más pequeños y la adoración individual. Características comunes eran símbolos femeninos, pequeños jardines y estanques reflectantes. Los templos de Selûne a menudo estaban adyacentes a asilos y sanatorios, cuyos residentes eran atendidos por el clero.

Ubicaciones Notables

Aunque la iglesia no tenía una base central, su templo más grande y magnífico era la Casa de la Luna en Aguas Profundas en el siglo 14 DR. Debido a ello, gran parte de la actividad selûnite tenía lugar en Aguas Profundas y sus alrededores.

En las Tierras Brillantes, donde Selûne era conocida como Lucha, la ciudad de Lastarr era un centro de su fe. La gente de aquí favorecía la adoración de Ella Que Guía.

La legendaria ciudad de Myth Lharast, ubicada en algún lugar de Amn, fue fundada como una ciudad completa de fieles de Selûne. Aunque cayó bajo el dominio de seres malignos, los selûnitas aún esperaban liberarla y restaurarla.

"Donde quiera que brille la luna llena, es el lugar para Selûne."
— Dicho selûnita.
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Símbolo

El símbolo de la iglesia era el símbolo sagrado de la diosa: un par de ojos de una mujer humana de belleza oscura, rodeados por siete estrellas plateadas. Este símbolo se tallaba típicamente en o a partir de la piedra lunar y se elaboraba en forma de joya.

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Ropajes

El vestido ceremonial original de los sacerdotes de Selûne durante la época de Netheril consistía en túnicas blancas, que podían ser sencillas y sin adornos o bordadas en plata y decoradas con piedras lunares; una diadema de flores o vides trenzadas que se usaba alrededor de la cabeza; y sin zapatos. Un alto sacerdote llevaba como símbolo de su cargo un bastón de madera envuelto en plata, incluyendo flores y vides plateadas, y coronado con una piedra lunar.

Para el siglo 14 DR, los sacerdotes de Lucha en las Tierras Brillantes continuaban vistiendo túnicas blancas, diademas de flores y vides, y sin zapatos, mientras que los sacerdotes llevaban bastones envueltos en flores y vides. En la ciudad de Yhaunn, los jóvenes acólitos de Moonshadow Hall vestían túnicas azules y plateadas.

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Mientras tanto, los sacerdotes posteriores de Selûne tenían vestimentas ceremoniales altamente variables. Los más humildes vestían túnicas marrones sencillas, mientras que otros llevaban ropa normal acentuada con un poco de joyería de piedra lunar. Los más grandiosos y altivos se vestían únicamente con las prendas más finas, como costosos vestidos adornados con joyas, con capas y colas mágicas y animadas, y coronas engastadas con piedras lunares. Por ejemplo, Naneatha Suaril, alta sacerdotisa de la Casa de la Luna en Aguas Profundas, presidía las ceremonias con un majestuoso vestido de falda amplia con aros y un gran collar en forma de abanico que se elevaba desde la parte posterior de su cuello, ambos reforzados con hueso de ballena, todo decorado con racimos de perlas y otras piedras preciosas.

En la vida cotidiana, los selûnitas llevaban atuendos a la moda, pero no llamativos. En su trabajo, adoptaban lo que fuera práctico para la tarea en cuestión.

Magia y Objetos Magicos

La diosa fue generosa con sus regalos.

El clero recolectaba "gotas caídas de la luna", la esencia sagrada de Selûne, que caía de sus avatares, motas lunares y manifestaciones, o que se creía que caían de las Lágrimas de Selûne, los asteroides que seguían a la luna. Valoraban estas gotas, ya que eran un ingrediente poderoso en muchas pociones beneficiosas, brebajes curativos y ungüentos. Algunas sacerdotisas selûnitas demostraron su devoción yendo más allá mientras cumplían con los decretos de la iglesia. Como recompensas y herramientas dedicadas, se les otorgaron Espadas Lunares de Selûne, poderosas espadas largas translúcidas, especialmente letales para los no-muertos.

La sustancia sagrada llamada fuego lunar podía, a petición de la diosa, envolver y encantar objetos para crear una variedad de objetos mágicos para uso del clero. Estos incluían:

• Amuleto de los Elegidos de Selûne
• Brazaletes de Luna
• Capa Lunar
• Ungüento de Fuego Lunar
• Mota Lunar
• Bebida Lunar
• Anillo de Estrellas Fugaces
• Bastón de la Dama de la Luna

Hechizos

Un número de conjuros y oraciones eran únicos para los sacerdotes de Selûne o estaban estrechamente asociados con ellos:

• Fuego de Mano
• Espada Lunar
• Camino Lunar
• Telaraña Lunar
• Sueño de Selûne
• Aura de Bendición de Fragmentos
• Fuerza de la Bestia
• Muro de Luz Lunar

Los clérigos, druidas y rangers iniciados en los secretos más profundos de la iglesia podían elegir todos estos conjuros y eran muy hábiles en realizar augurios y adivinaciones.

Relaciones

La iglesia de Selûne mantenía diversas relaciones con otras deidades y grupos en el mundo. Estas interacciones reflejaban la filosofía de aceptación y tolerancia promovida por la diosa, así como su compromiso con la lucha contra la oscuridad y el mal.

1. Deidades Aliadas:
   • Sune: Selûne y Sune compartían una relación cercana, apoyándose mutuamente en la promoción del amor y la belleza. Sus seguidores a menudo se unían en ceremonias conjuntas.
   • Lathander: Considerado un aliado en la lucha contra las fuerzas del mal, Lathander y Selûne colaboraban en la búsqueda de la luz y la esperanza.
2. Oposición a Shar:
   • Shar: Selûne tenía una relación de antagonismo con Shar, la diosa de la oscuridad. Sus seguidores se oponían activamente a los cultos de Shar, luchando contra sus seguidores y sus planes oscuros.
3. Grupos Religiosos:
   • Arpistas: La iglesia de Selûne estaba asociada con los Harpers, un grupo dedicado a mantener el equilibrio y la justicia en el mundo. Ambos compartían valores de aceptación, igualdad y protección de los débiles.
4. Licantrópos:
   • La relación de Selûne con los licántropos era compleja. Aunque muchos eran considerados malditos, aquellos de buen corazón eran aceptados y cuidados por la iglesia, que buscaba ayudarles a encontrar la redención.
5. Féminas en el Culto:
   • La iglesia también fomentaba el empoderamiento femenino, creando lazos fuertes entre sus miembros y promoviendo un ambiente de apoyo y camaradería entre mujeres en la fe.

Estas relaciones enriquecían la comunidad de Selûne y promovían un sentido de unidad y propósito en la lucha contra el mal y la búsqueda de la luz y la aceptación.

Historia de la Religión Selûnita​

La religión de Selûne es una de las más antiguas de Faerûn, con raíces que se extienden hasta la época del antiguo imperio de Netheril.

En la Época de Netheril​

• Devoción Temprana: Selûne era adorada por los netherinos, quienes construyeron templos en su honor. Uno de los más destacados fue la Abadía de la Luna, establecida en −3847 DR. Este templo servía como un centro de culto y prácticas devocionales dedicadas a la diosa de la luna, reflejando su importancia en la vida espiritual de la antigua sociedad netherina.

Historia Moderna​

La Era de las Sombras (Time of Troubles)​

En el Año de las Sombras, 1358 DR, se desató un evento catastrófico conocido como la Época de las Troubles en los reinos. Este período estuvo marcado por los dioses siendo forzados a caminar por la tierra en formas mortales, lo que llevó al caos y conflicto entre las deidades y sus seguidores.

Llegada del Falso Avatar​

• Durante este tiempo tumultuoso, un falso avatar que afirmaba ser Selûne llegó a Aguasprofundas. Este supuesto avatar fue recibido calurosamente por la alta sacerdotisa Naneatha Suaril en la Casa de la Luna. Ella prometió a los fieles reunidos su gracia y protección, infundiendo esperanza en los corazones de muchos.
• Sin embargo, entre la multitud, la verdadera avatar de Selûne, conocida como Luna, llegó con su amiga Vajra para investigar la autenticidad de esta afirmación.
• Al confrontar al falso avatar, un enfrentamiento se escaló en una batalla mágica en las escaleras del templo. El caos atrajo la atención de los guardias del templo, quienes rápidamente sometieron a Vajra mientras el falso avatar manipulaba la situación a su favor.
• Los sacerdotes del templo, engañados por el falso avatar, le entregaron el Báculo de las Cuatro Lunas, un artefacto poderoso. Con él, ella noqueó a Luna y ordenó a los guardias del templo que la llevaran prisionera, manteniéndola oculta como "invitada especial" en la Casa de la Luna durante doce largos días.

La Misión de Rescate​

• Mientras Luna permanecía bajo el control del falso avatar, sus amigos—Vajra, Kyriani, Onyx y Timoth—se unieron para rescatarla del templo. Infiltraron el templo, lo que llevó a una intensa batalla contra los Lunáticos, un grupo fanático leal al falso avatar.
• En un momento culminante, los héroes desenmascararon a uno de los Lunáticos, esperando encontrar a Shar, la diosa oscura, solo para descubrir a una Luna controlada. Esta revelación llevó a Naneatha a cuestionar los motivos del falso Selûne, quien pronto reveló su verdadera intención asesina.
• En un acto de valentía, Naneatha empujó al falso avatar del balcón del templo, un sacrificio casi personal que compró un tiempo precioso para que Luna y sus amigos escaparan.

La Batalla Final​

• Más tarde esa misma noche, Luna se transformó completamente en un avatar de Selûne, abrazando su verdadera identidad y poder divino. Se enfrentó a Shar en una batalla legendaria sobre las calles de Waterdeep, donde su luz radiante chocó con la oscuridad de Shar.
• Esta batalla se convirtió en un momento significativo en la leyenda local, con relatos de Selûne lanzando a Shar entre las torres de la ciudad, reforzando la narrativa de la luz triunfando sobre la oscuridad.

Legado del Conflicto​

El conflicto entre Selûne y Shar durante la Época de las Troubles no solo destacó la lucha personal de Luna y la inquebrantable devoción de sus amigos, sino que también solidificó la fe de los selûnitas en su diosa. Los eventos de aquella fatídica noche se convirtieron en una leyenda local, simbolizando esperanza, resistencia y la eterna lucha contra la oscuridad que Shar representaba.

Este relato de sacrificio, heroísmo y conflicto divino continúa inspirando a los fieles, recordándoles el poder de la luz y la presencia siempre vigilante de Selûne en sus vidas.

Historia Reciente​

La Posguerra de los Dioses​

Después de la Guerra de los Dioses en 1358 DR, la fe en Selûne creció significativamente. Teólogos de la década de 1360 DR predecían que Selûne podría ser elevada nuevamente entre los dioses, posiblemente en el transcurso de sus propias vidas.

Fortalecimiento del Clero​

En la secuela de la Época de las Troubles, el clero de Selûne se fortaleció notablemente. Para expiar el haber sido engañada por Shar, la alta sacerdotisa Naneatha lanzó una cruzada contra los seguidores de Shar, logrando expulsarlos de Waterdeep para 1372 DR. Esta acción no solo consolidó el poder del clero, sino que también reforzó la posición de Selûne en el panteón de dioses.

Fundación de la Orden de la Luna Azul​

Naneatha fue una ferviente apoyadora del establecimiento de la Orden de la Luna Azul, una organización dedicada tanto a Selûne como a Mystra. Esta orden buscaba unir fuerzas con otras deidades y promover la lucha contra la oscuridad y la ignorancia en el mundo.

La Era de la Plaga de Hechizos​

Con la llegada de la Plaga de Hechizos en el Año de Fuego Azul, 1385 DR, Selûne se convirtió en una de las deidades más populares en Faerûn. Sus sacerdotes realizaron peregrinaciones a todos los rincones del continente, llevando esperanza a la gente en tiempos de desesperación. La presencia de los seguidores de Selûne se sintió profundamente entre aquellos que buscaban consuelo y guía, consolidando aún más su culto y restaurando la fe de muchos en la luz y la protección que ella representaba.

 

[Sariel]

Selune como deidad
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Selûne (pronunciado: /sɛˈluːnɛ/ seh-LOON-eh o: /sɛˈluːneɪ/ seh-LOON-ay), también conocida como Nuestra Señora de la Plata, la Doncella de la Luna y la Dama Blanca de la Noche, era la diosa de la luna en el panteón faerûniano. En los siglos XIV y XV DR, ella tenía bajo su control los dominios de la luna, las estrellas, la navegación, los navegantes, los errantes, los buscadores de misiones, los exploradores y los licántropos no malignos. En la época de la antigua Netheril, cuando era una diosa mayor, también gobernaba los dominios de la luna, la luz lunar, las estrellas; la belleza y la pureza; el amor y el matrimonio; la navegación y los navegantes; el rastreo, los errantes y los exploradores; los adivinos y los sueños; los licántropos buenos y neutrales; y el otoño. A ella pertenecía el misterioso poder de la luna, la fuerza celestial que gobernaba las mareas del mundo y los ciclos reproductivos de las madres, que hacía que los licántropos cambiaran de forma y que llevaba a uno al borde de la locura, para luego regresarlo.

Su naturaleza, apariencia y estado de ánimo cambiaban con las fases de la luna. También era conocida como Nydra la Brillante en los Pantanos de Farsea; como Elah entre los Bedine de Anauroch; y como Lucha, llamada Aquella que Guía, en las Tierras Resplandecientes, donde formaba parte de la fe de los Adama. Su nombre también era compartido por la luna de Toril, Selûne; no se sabía si la luna fue nombrada por la diosa o la diosa por la luna. A pesar de ello, la mayoría de los humanos faerûnianos creían que la luna era la propia diosa vigilando el mundo, y que las luces que la seguían eran sus lágrimas, derramadas tanto por alegría como por tristeza.

Personalidad

Al igual que los ciclos de la luna, Selûne tenía muchos y cambiantes estados de ánimo y naturalezas. Sus fieles, provenientes de diversos caminos de la vida, la veían de innumerables maneras diferentes, y ella reflejaba eso. A veces era entusiasta, vivaz, alegre y majestuosa, inclinada a la acción y al baile. En otras ocasiones, era apacible, maternal y casi poética, o tranquila y acogedora. Otras veces se mostraba distante y abatida por la tristeza de derrotas y tragedias, incluso aquellas ocurridas hace mucho, mucho tiempo. Finalmente, podía ser agresiva y feroz, pero fría y con poca misericordia hacia sus enemigos. Estas personalidades cambiantes la hacían versátil. No obstante, era vista como un poder calmado hacia el año 1489 DR.

A pesar de todo, Selûne siempre fue compasiva y aceptaba a la mayoría de los seres, perdonando muchos de los errores de sus seguidores. Era tanto eterna como antigua. Era silenciosamente mística y, como un ser del caos, estaba acostumbrada al cambio. Tenía una naturaleza serena y pacífica, y se enfadaba lentamente; no peleaba si podía evitarlo, pero tampoco se contenía si debía hacerlo. Era ferozmente protectora cuando se enfrentaba al mal. Lo único constante era su eterno conflicto con Shar.

Selûne era generosa y otorgaba libremente dones y bendiciones a los mortales. También hacía pocas exigencias a sus seguidores. Siempre respondía cuando su clero la invocaba.

Habilidades

Cuando se manifestaba como un avatar, Selûne podía lanzar una gran variedad de hechizos mágicos, excepto aquellos del dominio de las plantas o cualquier hechizo que invocara oscuridad. Evitaba utilizar las formas revertidas y dañinas de los hechizos de curación y los hechizos del dominio necromántico, a menos que fuera absolutamente necesario. Podía lanzar libremente hechizos de adivinación, incluso junto con otros hechizos. Todos sus conjuros tenían una apariencia similar, comenzando como rayos de luz lunar que solo revelaban su verdadero efecto al impactar. Irradiaba protección contra el mal en un radio de 100 yardas (90 metros), y ninguna criatura buena invocada dentro de ese rango podía ser dispersada o desterrada. Además, una palabra sagrada de ella desterraba automáticamente a los seres extraplanarios malignos.

No podía ser dañada por hechizos de electricidad o luz, ni afectada por hechizos de ilusión, encantamiento o los del dominio del encanto. Ningún licántropo podía atacarla. Tampoco podía ser detectada o revelada por magia de adivinación, a menos que ella lo deseara.

Si se veía obligada a luchar, Selûne era una guerrera impresionante, combatiendo con furia divina pero con habilidad marcial y mágica en perfecta coordinación.

Generalmente se manifestaba como senderos de motas de luz danzantes, similares a los fuegos fatuos, comúnmente llamados "polvo lunar" o "motas lunares", que podían emitir luz lunar donde no la había. En esta forma, guiaba a los viajeros perdidos en la noche o que atravesaban terrenos peligrosos, y hacía brillar su luz para sus fieles cuando se necesitaba para realizar una acción delicada. Estas motas lunares ocasionalmente exudaban un líquido radiante, brillante y de tono nacarado conocido como "gotas caídas de la luna", que era la esencia sagrada de Selûne y era muy valorado por sus seguidores.

Para indicar su favor o presencia, o para ayudar a los mortales, Selûne podía enviar búhos; dragones cambiaformas conocidos como weredragons o song dragons; ciertas razas de licántropos buenos u otras criaturas con la capacidad de cambiar de forma; o uno de sus fieles sirvientes planetarios conocidos como los Shards, o seres menores llamados slivers. Otros signos de su presencia eran los colores azul y plateado, y la aparición de piedras lunares. Por ejemplo, un seguidor de Selûne capturado por Sharrans que viera un anillo de piedra lunar en uno de sus captores comprendería que había un espía en el culto. Selûne también creaba fuego lunar para sus fieles durante un ritual, que podía encantar objetos o a los propios adoradores.

Finalmente, Selûne podía percibir cualquier acto que ocurriera bajo la luz de la luna, en cualquier parte del mundo. Además, podía crear instantáneamente cualquier objeto mágico que pudiera sanar, influir en cambiaformas o conferir hechizos del dominio de la Luna.

Actividades

Se creía que Selûne controlaba el flujo y reflujo de las mareas y brindaba consuelo a quienes lo necesitaban durante la noche. Su luna iluminaba la oscuridad, manteniendo el mal a raya. Ella había infundido su espíritu con la luna y, desde allí, vigilaba eternamente el mundo. A través de la luna, controlaba los poderes de los licántropos. La licantropía era a menudo conocida por el eufemismo "El Beso de Selûne"; se decía que aquellos tocados por ella habían sido "besados por Selûne".

En la época de Netheril, y más tarde en las Tierras Resplandecientes bajo la apariencia de Lucha, se creía que Selûne guiaba a los pastores hacia buenos pastos, ayudaba a los barcos perdidos en el mar y a los viajeros extraviados en la naturaleza, entregaba amor a quienes lo buscaban, bendecía los matrimonios, garantizaba la seguridad de los nacimientos y cuidaba las relaciones y conexiones entre las personas. En Netheril, Selûne bendecía todas las cosas bellas simplemente por el hecho de su belleza, y otorgaba visiones a quienes las deseaban con buenos propósitos.

Los avatares de Selûne deambulaban con frecuencia por los Planos Exteriores, buscando conocimientos mágicos o una ventaja que la ayudara a destruir a Shar de una vez por todas. Selûne era reacia a manifestar avatares en Faerûn, ya que Shar se deleitaba en destruirlos allí. Sin embargo, a menudo proporcionaba a sus sacerdotes poderes temporales o hechizos para ayudarlos a cumplir las misiones que les encomendaba.

Selûne estaba en constante conflicto con Shar, su hermana y la diosa de la oscuridad. Su guerra era el drama eterno del cielo, vital para el equilibrio de la naturaleza: la oscuridad de la noche devorando la luz de la luna, antes de que la luna se renovara y el ciclo se repitiera. En su lucha interminable a través del cielo, Shar mataba a Selûne en cada luna nueva. Ambas combatían sin cesar para socavar a la otra.

Los bebés nacidos bajo una luna llena a menudo desarrollaban talentos mágicos, gracias al vínculo de Selûne con Mystra. Por otro lado, se creía que aquellos concebidos bajo la luz de la luna "tenían la luna viva dentro de ellos" y se esperaba que se volvieran devotos de Selûne.

Se alentaba a la gente a rezar a Selûne bajo la luz de la luna, ya que ella obtenía poder real en esos momentos. Además, podía guiar a quienes meditaban bajo la luz de la luna, incluso si no le rezaban directamente.

Reino divino

Selûne residía en un reino planar llamado las Puertas de la Luna. Bajo la cosmología de la Gran Rueda, su reino se encontraba en el plano de Ysgard, también conocido como Gladsheim. Bajo la posterior cosmología del Árbol del Mundo, las Puertas de la Luna eran consideradas un plano propio. En la cosmología del Eje del Mundo, las Puertas de la Luna eran un dominio en el Mar Astral. En el centro de las Puertas de la Luna, Selûne habitaba en un resplandeciente salón de plata llamado Argentil, un lugar de belleza, tranquilidad y luz lunar.

Posesiones

En combate, Selûne a veces empuñaba una espada lunar, que era de hecho una forma duradera del hechizo moon blade. Sin embargo, su arma favorita era el Bastón de las Cuatro Lunas (también llamado la Vara de las Cuatro Lunas), una pesada maza de cuatro aletas con un poderoso poder mágico. La cota de malla de Selûne estaba compuesta de escamas circulares opalescentes que emitían un leve resplandor plateado; solo la usaba en batalla, pero podía prestarla a seres en una misión por ella, sin perder ninguna de sus propiedades protectoras.

Relaciones

Selûne contaba entre sus aliados a deidades relacionadas con la luna, la belleza, la fortuna, la alegría, la luz, la magia y el clima. Entre ellos estaban la primera Mystra y la segunda Mystra, quien fue su mayor aliada contra Shar desde 1358 DR. Eilistraee y Lliira compartían con ella el amor por disfrutar bajo la luna. Incluso después de separarse, Selûne mantuvo relaciones completamente cooperativas y amistosas con Sune y Lliira. Selûne respetaba a Lathander por su pasión y esperaba que pudieran cooperar para arrojar luz sobre los oscuros actos de Shar. Otros aliados incluían a Sehanine Moonbow, una diosa élfica de la luna con quien trabajaba estrechamente; a los dioses de viajeros y marineros, Shaundakul y Valkur; a las diosas de la naturaleza Chauntea y Eldath; y a Tymora, diosa de la suerte. También contaba con la alianza de Angharradh, Corellon y Cyrrollalee. Fuera de los Reinos, tenía buenas relaciones con Celestian, Hermes y Soma, dioses de otros mundos. En la época de Netheril, fue aliada de Mystryl, Jannath y Tyche. Sin embargo, Mystryl a veces veía a Selûne como sobreprotectora y maternal, y en ocasiones se rebelaba contra sus buenas intenciones.

Su enemiga eterna era su hermana Shar, diosa de la noche, con quien mantenía una guerra que había comenzado antes de la existencia de los demás dioses de Faerûn y antes de que se registrara el tiempo. Luchaban constantemente en todos los reinos de la existencia, tanto en el cielo nocturno como en otros planos, a través de sus seguidores mortales y sus seres servidores, e incluso en persona. Selûne siempre trabajaba para frustrar los oscuros complots de Shar. Nunca se perdonarían ni olvidarían.

Otros grandes enemigos de Selûne incluían a Mask, por las travesuras y maldades que causaba en las sombras creadas por la luz de la luna; Umberlee, debido al destino de los barcos en el mar; y el dios en descomposición Moander. En la época de Netheril, se oponía a Moander, Kozah y Targus. Sin embargo, Targus, dios de la guerra, consideraba a Selûne demasiado hermosa, tanto en alma como en esencia, como para odiarla. El dios del lado oscuro de la luna, Jessar, también era enemigo de Selûne y Sharess.

La deidad zakhara conocida como Selan era una diosa de la luna que compartía un nombre y perspectiva similares con Selûne, pero tenía un área de interés ligeramente diferente, centrada principalmente en la belleza.

Selûne era servida especialmente por los Shards, un grupo único de planetarios brillantes que solían otorgar regalos y bendiciones a los mortales en su nombre. Criaturas menores de aspecto similar, llamadas slivers, también actuaban como sus sirvientes especiales. A veces, Selûne transformaba a los peticionarios que la habían servido fielmente durante su vida mortal en shards, eladrines o lillends como recompensa por su devoción.

Selûne también era madre de Dame Aylin, un aasimar que luchaba contra las fuerzas del Absoluto.

Simbologia

Selûne y sus enseñanzas de compasión y guía eran atractivas para todas las personas que vivían sus vidas bajo el cielo nocturno iluminado por la luna, por lo que sus seguidores eran un grupo muy diverso. Era seguida por los que estaban perdidos y aquellos en busca de algo. Los marineros y navegantes, que viajaban guiados por las estrellas, a menudo rezaban a la Dama Blanca de la Noche para que los protegiera de Umberlee, la Reina de las Profundidades. Otros que trabajaban honradamente de noche le rezaban por razones similares. Algunos buscaban su protección en la oscuridad o contra las fuerzas oscuras de Shar. Los licántropos, ya fueran de buen corazón, neutrales o algunos que disfrutaban de su condición, honraban a la Doncella de la Luna como la dueña de su naturaleza. Astrólogos, adivinos, lectores de fortuna, místicos y aquellos curiosos sobre el futuro la reconocían como la soberana del destino. Las hechiceras femeninas la veneraban, especialmente aquellas nacidas durante una luna llena o que tenían interés en la adivinación, y algunas se dedicaban a su servicio. También era adorada por ilusionistas, algunos sabios y ladrones de buen corazón.

En particular, Selûne era adorada por mujeres humanas. Estas la buscaban en busca de guía, valor y fortaleza, mientras que las parejas esperaban que ella los bendijera con hijos cuando llegara el momento adecuado. En el siglo XIV DR, la ideología de empoderamiento femenino de su iglesia la hizo popular entre cerveceras, lavanderas, costureras y sirvientas.

Mientras tanto, la filosofía de la iglesia de Selûne sobre la autosuficiencia y encontrar el propio camino la hacía popular entre todo tipo de inconformistas, excéntricos y marginados, como aventureros y parias. También era adorada por tieflings no malvados hacia finales del siglo XV DR.

Incluso aquellos que no se dedicaban a Selûne le rendían respeto. Por ejemplo, un grupo de aventureros que se embarcaba en una incursión nocturna podría hacerle una ofrenda a Selûne en busca de guía. La mayoría de las personas bondadosas le rendían homenaje durante la luna llena. Incluso los ladrones malvados intentaban aplacarla.

En las Tierras Brillantes de Durpar, Estagund y Var el Dorado, al sureste de Faerûn, Selûne era conocida como Lucha, Aquella que Guía. Allí se la veía como parte del Adama, un espíritu mundial unificador que incluía a todos los dioses, el mundo y todo lo que existe. Casi todas las personas en Durpar adoraban a Lucha, creyendo que ella supervisaba personalmente todos los matrimonios realizados por sus sacerdotes, ya que la mayoría de los matrimonios en Durpar eran realizados bajo su bendición. También se creía que guiaba a los comerciantes hacia los mejores clientes.

Los Gurs itinerantes de las Tierras del Corazón Occidental seguían a Selûne, ya que era la diosa de los errantes y la navegación. Se consideraban a sí mismos como "hijos de Selûne".

Historia

Según uno de los mitos más antiguos sobre la creación del mundo y los cielos, después de que el universo y su esfera cristalina fueron creados por Lord Ao, solo existía la esencia primordial, la materia protoplásmica de la existencia. Descrita como caos y un vacío atemporal, la esfera no contenía más que sombras nebulosas y tenues, ni luz ni oscuridad, ya que tales cosas aún no se habían separado. (Todo lo que se movía aquí eran los shadevari, los trece señores de las sombras, cuya origen, ya fuera de otro lugar o de la propia sombra, es desconocido). Con el tiempo, Selûne se coalesció a partir de esta esencia primordial, junto con su hermana gemela, Shar.

Las diosas eran bellas, idénticas pero opuestas, una de cabello plateado y la otra de cabello azabache, una representando la luz y la otra la oscuridad, en la manera del yin y el yang. Sin embargo, eran tan cercanas que se veían a sí mismas como un solo ser, conocido más tarde como la Diosa de Dos Caras o las Hermanas-Que-Eran-Uno. Se complementaban y traían orden al caos.

Juntas, crearon a partir del éter cósmico Abeir-Toril y los otros cuerpos celestiales e infundieron estos mundos con vida. En el proceso, formaron a la diosa Chauntea (en aquel momento, la encarnación de toda la materia en el espacio de los Reinos, más tarde solo del mundo de Abeir-Toril), con quien trabajaron para bendecir a los mundos con vida. Este universo estaba iluminado por el rostro radiante y fresco de Selûne y oscurecido por el cabello y el abrazo acogedor de Shar. Sin embargo, no había fuego ni calor en ninguno de estos cuerpos.

Deseando nutrir la vida en los mundos que formaban su cuerpo y extremidades, Chauntea pidió a la Diosa de Dos Caras por calidez. Así, por primera vez, Selûne y Shar se dividieron, ya que estaban de dos mentes sobre si debían permitir que hubiera más vida en los mundos o no.

Las dos diosas luego lucharon por el destino de sus creaciones. De los residuos de estas luchas surgieron las deidades originales de la magia, la guerra, la enfermedad, el asesinato, la muerte y otras. Aprovechando una ventaja, Selûne extendió su mano fuera del universo y hacia un plano de fuego, y aunque esto la quemó dolorosamente, trajo un fragmento de llama eterna. Encendió un cuerpo celestial: el Sol, para dar calidez a Chauntea.
​

“
Desde las sombras del caos, nacen dos hermanas,
Una brillante Selûne, la otra oscura Shar.
Un equilibrio armonioso pronto será desgarrado
¡Cuando Selûne le regale vida con fuego desde lejos!
”
— Un extracto de una balada de Veseene the Lark​

Esto enfureció enormemente a Shar; renovó su ataque contra su herida hermana y comenzó a anular toda luz y calor en el universo, o las luces de Selûne, debilitándola gravemente. Desesperada por proteger la vida primitiva, Selûne arrancó parte de su propia esencia divina, aunque casi la mató, y la lanzó contra su hermana. La esencia de Selûne atravesó a Shar, uniéndose a parte de la esencia de Shar y desgarrándola. Esta energía mágica se combinó para formar a la diosa Mystryl, la diosa original de la magia. Aunque Mystryl estaba compuesta tanto de magia de luz como de oscuridad, inicialmente se alineó con Selûne, su primera madre, dándole ventaja. Mystryl equilibró el conflicto y mediaba una frágil tregua.

Shar fue arrojada a su oscuridad durante siglos, lo que permitió que la luz y el calor bañaran a Abeir-Toril y a otros mundos. Sin embargo, la batalla dejó a Selûne profundamente herida, y a partir de entonces su poder fluiría con las épocas, aunque obtendría fuerza de las alianzas con sus hijos e hijas, así como de deidades intrusas de otros planos. Mientras tanto, Shar, que había conservado gran parte de su poder, nuevamente se hizo fuerte y fue asistida por los shadevari. Consumida por el rencor y la soledad, juró venganza y se ocultó en la oscuridad hasta su momento de atacar. La guerra entre las hermanas continuaría para siempre, con batallas tanto grandes como pequeñas, obvias y sutiles, pero la vida luchaba y florecía en los mundos, bajo la vigilancia de Chauntea.
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La Guerra del Amanecer​

Cuando los primordiales comenzaron a atacar los recién nacidos mundos del espacio de los Reinos, Shar y Selûne dejaron de lado temporalmente sus diferencias y se unieron para defender esos mundos contra la amenaza. Otras deidades nacieron del conflicto o fueron convocadas de otros universos para ayudar a las deidades nativas en su lucha contra los primordiales y sus servidores. Este conflicto sería conocido más tarde como la Guerra del Amanecer.
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En la Era de Netheril​

Selûne fue adorada por los nethereses en el antiguo imperio de Netheril, donde era parte del panteón netherese, junto a Shar, Mystryl, Jannath (más tarde conocida como Chauntea), Amaunator, Jergal, Kozah, Moander, Targus y Tyche. Un templo dedicado a Selûne, la Abadía de la Luna, se estableció en el año −3847 DR.

En el Año de las Telarañas Rotos, −339 DR, la Locura de Karsus desencadenó la muerte de Mystryl y causó la cataclísmica Caída de Netheril. Se creía que la ciudad de Opus había escapado de la destrucción que se cernió sobre los demás enclaves nethereses. No estaba claro cómo sucedió esto, pero algunas fuentes decían que Selûne misma salvó la ciudad. De hecho, ella hizo desaparecer toda la ciudad y sus ciudadanos en las Puertas de la Luna, donde fue nombrada Selûnarra.
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El Cataclismo del Amanecer​

Durante el conflicto divino conocido como el Cataclismo del Amanecer, Tyche, la diosa de la suerte, fue corrompida encubiertamente por Moander, el dios de la descomposición, mientras viajaba. Al regresar a su reino, encontró a Selûne, una querida amiga, que había venido a hablar con ella, así como al dios del amanecer Lathander, ex amante de Tyche e instigador del Cataclismo del Amanecer, y al dios de los magos, Azuth, quien había llegado para mediar en la situación. Sin embargo, al ver la corrupción dentro de Tyche, Selûne comenzó a llorar grandes lágrimas y rápidamente la golpeó con un rayo de luz destinado a purificarla. Sin embargo, Tyche se partió por la mitad, produciendo primero a Tymora, la diosa de la buena suerte, y luego a Beshaba, la diosa de la mala suerte. Las gemelas comenzaron a pelear de inmediato y fueron separadas solo por Selûne, Lathander y Azuth. En Tymora, Selûne había salvado todo lo bueno y puro de Tyche.

Después, Selûne lamentó la muerte de Tyche, su amiga y aliada cercana. En su llanto, derramó una lágrima cristalina, que cayó al suelo como un meteoro en la tierra de Thar. Se convirtió en un gran y sagrado artefacto, llamado la Lágrima de Selûne.
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La Canción de Selûne​

Un mito titulado La Canción de Selûne hablaba de ella como una diosa juvenil, residiendo en un reino místico poblado por deidades. Impulsiva y aburrida de una vida de facilidad, "tomó prestada" una varita de poder de "su padre" y la utilizó para volar en una burbuja de fuerza, con el fin de experimentar la vida en otros reinos.

Con el tiempo, encontró a un misterioso y atractivo guerrero, Imgig Zu, un lord de su pueblo, y quedó enamorada. Él la persuadió para que usara la varita para transportarlo a él y a sus seguidores a Toril, pero una vez que aterrizaron, se revelaron como horribles monstruos cambiantes decididos a la conquista y la ruina. Imgig Zu tomó la varita de poder y tenía la intención de matar a la engañada diosa. Afortunadamente, un valiente joven mago llegó a su rescate, causando suficiente confusión y caos para que Selûne pudiera escapar. La diosa, ahora libre, utilizó su propia fuerza vital para encarcelar a los monstruos dentro de una dimensión pocket dentro de un moonstone, ahora conocido como el Ojo de Selûne.

Sin embargo, Selûne se había debilitado y sacrificó su vitalidad juvenil e inmortal, envejeciendo miles de años. Este era un hecho que mantuvo oculto del joven mago. La historia tenía varios finales alternativos. En algunos, Selûne aprendía su lección y regresaba a su hogar, llevando al joven mago con ella. En otros, Selûne moría debido a su sacrificio, pero era resucitada en la próxima luna llena. Otros contaban que el joven mago la amaba, pero ella rechazaba sus avances porque ya no era joven ni hermosa.
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Historia Moderna​

Selûne había sido una deidad independiente durante milenios, pero su poder disminuyó y, con el tiempo, llegó a servir a Sune, la diosa del amor, durante varios siglos.

En la mitad del siglo XIV DR, Selûne ayudó a los señores felinos de apariencia divina. A finales de la década de 1340 DR, el estafador y ladrón Conner intentó rescatar a la joven Vajra Valmeyjar de la esclavitud ante Pasha Abon Duum en Manshaka. Fracasó, pero mientras yacía muriendo bajo la luna del desierto, Selûne lo sanó a través de una intervención divina. Sobrevivió, pero continuamente intentó y fracasó en rescatar a Vajra. En algún momento de la década de 1350 DR, conocido solo como una mujer misteriosa, Selûne apareció ante Conner. Ella profetizó ciertos signos y lo envió al medio de una feroz batalla entre el antiguo Catlord y el dios Malar, el Señor de las Bestias, para rescatar al kittenlord del agarre de Duum. Conner afirmó estar en una misión de un dios para proteger al niño y el Catlord le permitió llevarse al niño, guiado por los signos profetizados. Así, Conner se convirtió en el guardián del heredero del señor felino.

Durante mucho tiempo, Selûne eligió vivir su vida como una mujer mortal en la ciudad de Waterdeep. Nombrada Luna, dirigía la taberna y posada Selûne's Smile en la ciudad. Mantuvo sus plenos poderes divinos y el acceso a los planos detrás de una puerta cerrada en la posada y guardó la Varita de las Cuatro Lunas en la Casa de la Luna, su templo local. Luna contrató a una Vajra Valmeyjar mayor, y desde el Año del Príncipe, 1357 DR en adelante, se involucró en las aventuras de Vajra, Kyriani, Timoth Eyesbright, Onyx el Invencible y un Conner que había regresado. Entre otras amenazas, se enfrentaron a un resurgente Imgig Zu y devolvieron al kittenlord al Catlord.
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La Batalla Eterna​

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“Esta es la batalla que tú y yo debemos pelear para siempre, Shar: la noche devorando la luz de la luna, la luna reponiéndose. Ese es nuestro lugar en el equilibrio de la naturaleza. El frágil y eterno equilibrio que el Señor Ao nos ha encomendado a nosotros, los dioses, mantener”.
— Selûne a Shar durante su batalla sobre Waterdeep.​

La Era de las Sombras​

En el Año de las Sombras, 1358 DR, llegó el Tiempo de los Problemas: la magia se descontroló, y los dioses fueron obligados a caminar por los Reinos en forma mortal. Pero Selûne ya estaba haciendo exactamente eso, viviendo como Luna, y permanecía inconsciente de su verdadera naturaleza. Restringiéndose solo a poderes no divinos, no sabía más que sus amigos mortales, hasta que Onyx informó sobre la aparición de un avatar en Waterdeep: un avatar de Selûne, uno que no era Luna.
Luna se sintió sacudida por la noticia y se sorprendió al descubrir que ya no podía acceder a sus poderes divinos. Vajra y Luna fueron a investigar el otro avatar. Primero, siguiendo las instrucciones de Luna, Vajra se infiltró en la Casa de la Luna para encontrar la Varita de las Cuatro Lunas. Cuando no pudo encontrarla, Luna comenzó a dudar de sí misma, cuestionándose quién de ellas era la verdadera diosa.
Decidieron ver a la falsa Selûne por sí mismas. Luna la confrontó, pero la otra la llamó delirante y la atacó con hechizos, utilizando finalmente la Varita de las Cuatro Lunas para dejar a Luna inconsciente. Los guardias del templo tomaron prisionera a Luna, y la falsa Selûne declaró que la volvería loca antes de matarla.​

El Prisionero Olvidado​

Su verdadera identidad desconocida para el clero, Luna fue mantenida como prisionera en la Casa de la Luna, completamente bajo el control de la falsa Selûne, quien utilizó su identidad robada para confundir a Luna y hacer que dudara de sí misma. Con el tiempo, la falsa Selûne quebró su espíritu y la sometió a su voluntad. Olvidando quién era realmente, Luna fue reinventada como una fiel sirvienta de Selûne y se convirtió en miembro de los Lunáticos, una orden fanática de seguidores de Selûne.​

El Impacto de la Usurpación​

Esta manipulación dejó a Luna atrapada en un ciclo de confusión y devoción ciega, mientras la verdadera Selûne luchaba por mantener su lugar en el panteón de dioses. La lucha entre las dos diosas no solo se libró en el ámbito divino, sino que se reflejó en la vida de los mortales que veneraban a Selûne y su influencia sobre la magia y la noche.
Mientras la falsa Selûne continuaba su engaño, la verdadera Selûne enfrentó una crisis de identidad que afectó su capacidad para ayudar a sus fieles y cumplir con su deber como diosa de la luna. La dualidad de su existencia, con una parte de ella atrapada en la mortalidad y otra lucha por ser reconocida en el reino divino, se convirtió en un desafío crucial en su historia, afectando no solo su relación con Shar, sino también con todos los que la adoraban.
A medida que los conflictos se desarrollaban, los seguidores de Selûne comenzaron a sentir el impacto de la discordia en la naturaleza misma del equilibrio que sus dioses habían jurado proteger.
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La Resistencia de Luna​

Luna, bajo el control de la falsa Selûne, incluso lideró a un escuadrón de Lunáticos en contra de sus amigos cuando vinieron a rescatarla. La confusión se apoderó del grupo cuando la capturaron, creyendo que se enfrentaban a Shar. Sin embargo, su asombro fue profundo al descubrir que la persona bajo la máscara era, de hecho, Luna.
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El Desenmascaramiento de la Verdad​

Finalmente, Vajra logró convencer a Luna sobre la verdad de su identidad. Juntas, se dieron cuenta de que la falsa Selûne no era otra que Shar disfrazada. Con el corazón apesadumbrado por el engaño, los héroes escaparon hacia las ruinas de Selûne's Smile, donde Shar, decidida a vengarse de los héroes y eliminar a Selûne de una vez por todas, emboscó a sus amigos en su forma oscurecida.
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El Golpe de la Oblivión​

Despojada de su poder, Luna cayó víctima del Báculo de Oblivión, que la dejó aún más vulnerable. Mientras tanto, Timoth y Vajra se dieron cuenta de que la puerta dimensional hacia la habitación interna de Luna seguía abierta, aunque la puerta física y la taberna habían desaparecido. Mientras Kyriani mantenía ocupada a Shar, Timoth, Vajra y Onyx abrieron completamente la puerta, liberando el poder divino de Selûne.
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La Transformación de Luna​

Con el poder recién liberado, Luna experimentó una transformación increíble y se convirtió en un verdadero avatar de Selûne.
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La Batalla en Waterdeep​

La batalla entre Selûne y Shar se desató sobre las calles de Waterdeep. La luz de Selûne desterró las sombras de Shar, recordándole su eterna lucha y el equilibrio que ambas diosas estaban destinadas a mantener. Este equilibrio, restaurado por sus amigos, simbolizaba no solo su enfrentamiento, sino también la unión de fuerzas en la lucha contra la oscuridad.

Finalmente, Shar se desvaneció, incapaz de resistir la luz de su hermana. La forma divina de Selûne se fundió nuevamente con Luna, quien recuperó su identidad, su propósito y su conexión con sus fieles.
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El Legado de la Batalla​

Esta confrontación no solo restauró el equilibrio entre la luz y la oscuridad, sino que también reafirmó el papel de Selûne como protectora de sus seguidores. Los héroes, ahora conscientes de la importancia de su lucha, continuaron honrando a Selûne y su mensaje de esperanza y guía, mientras que la sombra de Shar seguía acechando, esperando el momento adecuado para volver a la carga.

La historia de Luna y su batalla con Shar se convirtió en una leyenda entre los seguidores de Selûne, recordándoles que incluso en las horas más oscuras, la luz de la luna siempre podría regresar para iluminar el camino.
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Historia Reciente de Selûne​

La Independencia de Selûne (1358 DR)​

Tras la Guerra de los Dioses en el año 1358 DR, Selûne y Sune se separaron en buenos términos, lo que le otorgó a Selûne la libertad de actuar como deseara. Decidida a continuar su lucha contra Shar, Selûne comenzó a forjar nuevas alianzas, incluyendo una con la nueva Mystra. Este renacer de su influencia fue observado por teólogos de la década de 1360 DR, quienes predijeron que Selûne podría ser elevada nuevamente entre los dioses, quizás dentro de sus propias vidas.
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Visiones de Selûne (1367 DR)​

Alrededor de 1367 DR, comenzaron a surgir historias sobre avistamientos de Selûne deslizándose sobre las aguas del Mar de la Luna. En las tabernas, los marineros que defendían el nombre de la diosa se dieron cuenta de que sus armas brillaban suavemente con una luz violeta. El culto a Selûne floreció especialmente en Thentia, lo que reflejaba un renacimiento de su devoción entre los pueblos de Faerûn.
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El Ruido en Zhentil Keep (1368 DR)​

En el año 1368 DR, la ciudad de Zhentil Keep fue arrasada por las acciones del dios loco Cyric durante el Año del Estandarte. Se reportó que la sagrada Lágrima de Selûne y los Buscadores que la encontraron estaban en la ciudad en ese momento. Algunos teólogos teorizaban que Selûne había orquestado este evento para asegurar que la Lágrima estuviera presente durante los eventos terribles que ocurrieron, aunque sus razones permanecieron en la oscuridad.
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La Plaga de Hechizos (1385 DR)​

La Plaga de Hechizos, que ocurrió en el Año del Fuego Azul (1385 DR), marcó otro capítulo significativo en la historia de Selûne. Durante este tiempo, Selûne ayudó a Kepeshkmolik Thymara, quien se convirtió en una figura clave para ayudar a otros supervivientes dragonborn de Tymanchebar. Selûne confió a Thymara el arma sagrada de Nanna-Sin, el Hacha Negra del Campeón de la Luna. Cuando Thymara le preguntó a Selûne qué esperaba a cambio de su ayuda, Selûne respondió que solo quería que los dragonborn prosperaran en Toril. Gracias a su apoyo, los supervivientes dragonborn lograron unirse y fundar la ciudad-ciudadela de Djerad Thymar.
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La Resurgencia de Selûne​

Después de la Plaga de Hechizos, Selûne se convirtió en una de las deidades más populares a lo largo de Faerûn. Su sacerdocio emprendió peregrinaciones a cada rincón del continente, llevando un mensaje de esperanza a las comunidades desesperadas. A medida que las personas enfrentaban la incertidumbre de la nueva era, la presencia y la influencia de Selûne se consolidaron, recordando a todos que la luz de la luna siempre podría iluminar incluso los momentos más oscuros.​

 

[Sariel]

Capítulo de La Rosa de Plata​

Un vínculo más fuerte que las órdenes, una fe más pura que la obligación.

En el corazón de la Iglesia de Selûne, entre los incontables fieles que velan por la luz de la diosa, destaca un capítulo que desafía las normas establecidas por las órdenes más tradicionales. La Rosa de Plata no es una unidad organizada en torno a la jerarquía o la disciplina férrea, sino un conjunto de almas unidas por la fe, la amistad y un propósito común: defender la luz de la luna, proteger a los inocentes y hacer lo correcto, sin esperar recompensa más allá de la satisfacción de haber actuado con justicia.​

Un Vínculo Forjado en la Confianza

A diferencia de otros capítulos eclesiásticos, La Rosa de Plata no sigue estrictamente una cadena de mando rígida. Aunque su fundadora y guía es la Alta Sacerdotisa Sariel Shade, el capítulo se rige más por la confianza mutua que por la obediencia ciega. Sus miembros no se consideran soldados ni subordinados, sino compañeros de causa. Las decisiones rara vez se imponen y, en su lugar, se toman a través del diálogo y la colaboración. Cada integrante aporta sus propias habilidades y perspectiva, y rara es la vez que se da una orden sin discusión.​

Una Hermandad de Individuos Únicos​

La composición de La Rosa de Plata es diversa. No todos son sacerdotes, ni siquiera guerreros consagrados a la diosa. Algunos son luchadores con pasados turbulentos, otros bardos que llevan la luz de Selûne a través de la música, inventores, curanderos, magos o incluso viajeros errantes que encontraron en el capítulo un lugar al que llamar hogar. Cada uno de ellos ha llegado hasta aquí por razones propias, pero todos han decidido permanecer por la conexión que han forjado con sus compañeros.​

Propósito y Deber: La Libertad de Servir​

El capítulo no tiene un cuartel fijo. Sus miembros viajan donde sean necesarios, ofreciendo ayuda, combatiendo la oscuridad y sanando a los heridos, guiados únicamente por su fe en Selûne y su confianza en quienes los rodean. No buscan títulos, ni gloria, ni poder. Son servidores de la Luna, pero sin cadenas que los aten más allá de las que ellos mismos elijan llevar. Aun así, su destino oficial esta en la Abadía de Hydcont, en Imnescar, pero suelen verse habitualmente por la capital y el templo de "Los Salones de la Dama".

Sin embargo, cuando la necesidad lo exige, La Rosa de Plata puede alzarse como un ejército tan feroz como cualquier otro. Aunque su naturaleza es libre y poco estructurada, cuando la situación se vuelve crítica, es la fe y el vínculo entre sus miembros lo que los guía. No hay órdenes rígidas, solo decisiones tomadas en conjunto, apoyándose unos a otros.​

El Nombre y su Significado​

¿Por qué "La Rosa de Plata"? La rosa representa la belleza y la fragilidad, pero también las espinas que la protegen. La plata, el metal sagrado de Selûne, brilla con la pureza de la Luna, pero a su vez es la barrera contra la corrupción y las criaturas de la noche. Así es este capítulo: una fuerza de bondad y protección, tan cálida como peligrosa para aquellos que amenacen la paz que buscan preservar, dispuesta a morir por hacer lo correcto.​

Un Futuro que se Escribe Día a Día​

Mientras la Iglesia de Selûne crece, también lo hace La Rosa de Plata. Nuevos rostros se suman, cada uno con sus propias historias, conflictos y esperanzas.

Tal vez la ausencia de una jerarquía tradicional no sea común. Tal vez el caos de su organización haría fruncir el ceño a los más devotos estudiosos de la fe que aun ya caotica de por si llega a ver a este capitulo como algo alocados.. Pero lo que nadie puede negar es que, cuando las sombras caen sobre el mundo, la luz de la Luna siempre encontrará un camino para brillar, y allí estarán ellos, La Rosa de Plata, para asegurarse de que nunca se extinga.​

 

[Sariel]

Rituales Selûnitas
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La Caminata Nocturna​

El clero selunita borda sus rituales en observancias bastante individuales y únicas. Lo básico son las danzas y oraciones al aire libre bajo la luz de la luna, con ofrendas de leche y vino vertidas en un altar central durante las noches de luna llena y luna nueva.

Estos rituales suelen denominarse Caminatas Nocturnas, y durante ellos sus sacerdotes reafirman su cercanía a la Dama de Plata y comulgan con ella cuando es posible.

Rituales Más Sagrados de Selûne​

La Conjuración de la Segunda Luna​

Solo se realiza durante la Cumbre del Escudo (Shieldmeet). En cada Cumbre del Escudo, en todos los templos de Selûne en Faerûn, los clérigos entonan cánticos coordinados. La confluencia de su energía devocional invoca a los Shards, los sirvientes celestiales de la diosa, para que cumplan las órdenes del clero mortal, a menudo para luchar contra los esbirros de Shar. Los Shards siempre toman a una sacerdotisa mortal como una de ellas antes de partir del Plano Material.

El Misterio de la Noche​

Debe ser realizado al menos una vez al año por el sumo sacerdote de Selûne. Es un ritual muy agotador que implica ofrendas de leche y vino, vertidas sobre un altar sagrado en las noches de luna llena. A veces, cuando la Doncella de la Luna se siente especialmente complacida, transforma el líquido mezclado en fuego lunar: una masa fluida, opalescente, brillante y animada, con la consistencia de las natillas. El fuego lunar fluye desde el altar para envolver a seres y objetos, otorgándoles poderes mágicos. Lo que queda se vuelve inerte y recibe el nombre de ungüento de fuego lunar, que se guarda en tarros especiales de cerámica blanca translúcida. El ungüento se entrega a aquellos que han prestado un servicio excepcional a la iglesia. Los clérigos consideran el fuego lunar (y su ungüento) una sustancia sagrada y no escatiman esfuerzos para recuperarla si es robada.

Durante este ritual:

• Los sacerdotes selunitas lanzan hechizos secretos.
• Se tumban ante el altar de la Doncella de la Luna.
• Desde allí, vuelan hacia arriba y giran en espiral alrededor de la luna en trance, mientras hablan personalmente con las visiones viamentales de Selûne.

El fuego lunar desciende del altar para tocar o envolver a seres y objetos. Su contacto destruye a los muertos vivientes, encanta objetos para convertirlos en mágicos (uso exclusivo del clero selunita) y confiere poderes especiales a las criaturas. Este fuego sagrado desaparece cuando Selûne así lo desea, y otorga poder únicamente según su voluntad. Robarlo no proporciona beneficios, y no se conoce forma alguna de forzar a la diosa a conceder su poder.

Los objetos mágicos creados con fuego lunar incluyen artefactos típicos como los brazaletes de defensa, que además de su función habitual permiten dimensionar una puerta una vez por noche entre lugares iluminados por la luna; la capa lunar, un manto gris plateado con los poderes de una capa de protección, además de permitir caminar sobre el agua y levitar a voluntad; y las motas lunares, piedras redondas y lisas que pueden convertirse en luces danzantes a voluntad, con un efecto equivalente al conjuro lanzado por un hechicero de nivel 22. También existen pociones de curación lunar, que restauran 4d8+4 puntos de daño para mortales (o se dividen en 4 dosis de 1d8 cada una), y 8d8+8 para licántropos (o 4 dosis de 2d8 cada una), así como diversos escudos mágicos y anillos de estrellas fugaces. El valor típico de los objetos creados con fuego lunar oscila entre 5.000 y 10.000 piezas de oro, y normalmente sobra material para preparar entre 1d6 frascos de ungüento de fuego lunar.

Rito de Iniciación
El rito consiste en la práctica ritualizada de abandonar temporalmente a los niños en un área boscosa próxima al asentamiento. Aunque desde una perspectiva superficial pueda parecer un acto de abandono, en realidad se trata de una ceremonia estructurada y cuidadosamente supervisada. El objetivo principal del rito es iniciar a los menores en la independencia, la introspección espiritual y el vínculo con la naturaleza, elementos centrales en la cosmovisión selunita.

Durante esta ceremonia, los niños son conducidos al bosque y dejados allí durante un periodo determinado de tiempo, generalmente durante la noche o una jornada completa, dependiendo de la edad y preparación del infante. A pesar de que se encuentran aparentemente solos, el entorno está discretamente vigilado por los padres, tutores o por miembros experimentados de la comunidad selunita, quienes se mantienen ocultos en las cercanías para garantizar la seguridad física del niño sin interferir en su experiencia.

Este ritual cumple una doble función: por un lado, actúa como un proceso de transición simbólica entre la infancia dependiente y una etapa de mayor autonomía personal; por el otro, fortalece la conexión espiritual del niño con la deidad Selûne, al enfrentarse al silencio, la oscuridad y los elementos naturales, considerados manifestaciones sagradas dentro del culto.

Vestimenta sacerdotal​

• Vestimenta ceremonial de las sacerdotisas selûnitas:
  • Tiara tejida de vides y flores.
  • Túnicas blancas (pueden ser sencillas o decoradas con piedras lunares y bordados de plata).
  • No se llevan zapatos en las ceremonias.
• Símbolos:
  • El símbolo del sumo sacerdote es un bastón de madera enrollado con plata, enredaderas y flores de plata, rematado con una piedra lunar.
  • El símbolo de Selûne suele tallarse en una piedra lunar e incorporarse a una pieza de joyería como símbolo sagrado.

 

[Skotos]

Spoiler: Histórico

Miembros Activos del Capítulo de la Rosa de Plata
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CLERO​

Altas Sacerdotisas (Bañadas por la Luz de Luna)​

Sariel Shade

Sariel Shade es la líder espiritual indiscutible del Capítulo de la Rosa de Plata. Nacida en un pequeño pueblo cercano a Puerta de Baldur y la menor de nueve hermanos, hija de un devoto de Gáragos y una seguidora de Selûne, su vida estuvo marcada desde el principio por la necesidad de hacerse oír y destacar entre muchos. Es conocida por poseer carácter firme, en ocasiones imprevisible y un temperamento ardiente. No obstante, quienes la conocen bien saben el tiempo y las responsabilidades han templado su ímpetu, otorgándole la prudencia de una líder que sabe cuándo actuar con firmeza y cuándo ceder.

Pese a ello, su esencia indomable sigue latente, y son muchos quienes admiran en ella la valentía de desobedecer protocolos si con ello salva vidas. Lo que nadie discute es su devoción inquebrantable: Sariel se ha erigido en un verdadero faro de fe para los seguidores de Selûne, consolidándose como una figura emblemática y respetada en todo el Norte de Amn.

Su liderazgo no está exento de controversia: algunos la consideran una visionaria, otros la tildan de temeraria por desafiar toda convención cuando lo cree necesario. Ha cultivado una reputación de estratega astuta y negociadora audaz, capaz de convertir enemigos en aliados y de imponer respeto incluso entre quienes rechazan su causa. Sin embargo, tras su porte firme y su imagen de aparente firmeza, pocos conocen los dilemas internos que la acompañan: la tensión constante entre la libertad que predica y el peso de la responsabilidad que la ata cada vez más a los suyos.​

Gwenaëlle Shade

Gwenaëlle (nacida Mirvalen) es una figura singular dentro del Capítulo de la Rosa de Plata. Inicialmente, fue asignada al Salón de la Luna de Athkatla y proviene de la Gema del Norte, la radiante Argluna. Hija única, fruto de la unión entre un enigmático elfo solar y Lady Elbereth Mirvalen, creció bajo una estricta tutela materna, en un entorno marcado por la disciplina y las altas expectativas. En sus primeros años, su vida parecía destinada a la senda del arcanismo: siguió los pasos de su madre, una conjuradora consagrada, e incluso cursó estudios en la Universidad de Argluna. Sin embargo, tras una serie de fracasos académicos que minaron su confianza, su destino dio un giro inesperado. Fue entonces cuando abrazó el sacerdocio de Selûne, en lo que muchos consideraron una vocación tardía y derrotista, pero que pronto demostraría ser genuina.

Es habitualmente descrita por aquellos que la conocen como reservada, tímida y marcadamente perfeccionista. Eventualmente decidió seguir la difícil senda de la Teurgia, una hazaña que pocas sacerdotisas pueden reclamar en su haber. Su presencia discreta contrasta con la agudeza de su intelecto: es conocida por su vasta erudición en astronomía, teología y arcanismo, fruto de incontables horas de estudio. Pese a su torpeza física y carácter temeroso, Gwenaëlle ha demostrado poseer una perseverancia admirable, consolidándose como una voz respetada entre sus hermanas.

Sin embargo, tras esta imagen de devoción y erudición late un alma profundamente contradictoria. Gwenaëlle vive atrapada entre la serenidad que predica y la ansiedad que la consume, entre el ideal de valentía que admira y la sombra constante de su propio miedo. Su vida está marcada por un profundo conflicto interno: la necesidad de demostrar que es digna frente al temor a fracasar, el deseo de libertad frente al peso de la obediencia. Quienes logran derribar sus muros descubren una mujer sensible y leal, capaz de una ternura inesperada, pero también de una obstinación silenciosa que no siempre encuentra palabras.

Con el paso del tiempo, y tras vivir la Guerra contra la Oscuridad, en la que los filos se levantaron entre hermanos y convecinos, Gwenaëlle se vió forzada a dejar a ser aquella niña beata que muchos conocían para asumir una senda ardua, elevándose como una guía y faro entre sus hermanas. Se ha mostrado incansable en su afán por reconstruir la fe en Amn desde sus cimientos, adoptando el título de Oráculo del Velo Lunar.​

Sacerdotisas (Tocadas por las Estrellas)​

[Rango Vacante]

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Diaconisas (Llamadas por la Luna)​

[Rango Vacante]

Spoiler: Inactivas

Elunara Silverlight

Elunara Silverlight es un nombre reciente que ha empezado a verse asociado con las filas del Capítulo. Aún no se sabe mucho sobre esta elfa lunar. Aquellos que preguntan descubren que fue criada en el santuario de Colinargentea tras ser hallada abandonada en sus escalinatas y que nunca conoció otro hogar que no fuese el templo ni otra familia que la comunidad selunita. Siendo pues hija del azar o del destino, creció bajo la guía de la sacerdotisa Naenna, entre vitrales azulados y cantos sagrados, respirando fe desde sus primeros pasos. Mientras otros niños jugaban, ella se sentaba en silencio contemplando la luz que atravesaba las vidrieras, comulgando con la esencia lunar que resonaba con su naturaleza élfica.

Desde sus primeros años mostró una espiritualidad innata y una dulzura que desarmaba incluso a los más hoscos. Habla poco, pero sus palabras fluyen como manantiales de calma, y sus ojos, tan hondos como el cielo nocturno, parecen reflejar verdades que no necesitan voz. Se siente guiada por su intuición más que por los dogmas y dicen que abrazó la senda de la fe con la naturalidad del agua que sigue su cauce, rechazando ataduras rígidas y predicando que la luz de Selûne no es un camino único, sino un horizonte abierto para cada alma errante. Para muchos, es un espíritu libre que inspira paz; para otros, una soñadora incapaz de comprender la crudeza del mundo.

Pero el mundo se encargó de desmentir esa ilusión. La masacre en Colinargentea diluyó su inocencia y la arrojó a un camino de retribución. Desde entonces, viaja junto al joven escudero Florian D'Alondre, último vestigio de aquel santuario, en un peregrinaje incesante que combina misericordia con la determinación férrea de hallar justicia para los caídos.

 

[Skotos]

Spoiler: Histórico

CRUZADOS​

Capitán Cruzado de la Luna [Oficiales de la Fe]​

Lady Mernalyn Traphine

Mernalyn Traphine, conocida ya en todo Amn por su voz y su espíritu indomable, es la viva imagen de la libertad. Nacida en los campos de Púrskul, cambió pronto la rutina del arado y el ordeño de vacas por los caminos intransitados, llevando en sus labios canciones y en el corazón sendas ansias de aventura. Para ella, cualquier pajar servía de lecho y cualquier horizonte era una promesa de nuevas emociones. Su amor por el viaje la mantenía siempre en movimiento, reacia a todo vínculo que pudiese atarla, incluso cuando las hijas de Selûne la invitaron más de una vez a unirse a sus filas. Con una sonrisa ladina, rechazó siempre portar símbolo alguno, pues el camino era su única devoción.

Pero entonces llegó la guerra… y con ella, la certeza de que la belleza del mundo no se defiende sola.

Tras regresar de Calimshan, Mernalyn asistió horrorizada a las noticias: la caída de Imnescar, el eco de la batalla en Crimmor, las sombras de la tiranía alzándose sobre las tierras que había recorrido. Odiaba la violencia; por eso, blandía un látigo con el fin de desarmar sin matar, frenar sin destruir. Sin embargo, la guerra le enseñó que el mal no se detiene ante las buenas intenciones ni ante la música. Así, y bajo la guía de su maestra Liliana Halendt, la bardo hizo lo impensable: aceptó la llamada que tantas veces había rechazado.

Desde entonces, Mernalyn no solo viste el símbolo de la luna, sino que lo lleva grabado en el alma. Íntima amiga de Sariel Shade, se ha convertido en un faro de alegría y optimismo dentro del Capítulo, recordando con sus canciones que incluso en la noche más oscura se puede hallar luz. Para ella, combatir el mal no significa abrazar el mal menor: significa responder con fe, belleza y esperanza. Y mientras las espadas trazan su fría música en la guerra, la voz de Mernalyn sigue alzándose como un himno que ningún enemigo puede silenciar.​

Caballeros Cruzados (Caballeros y Damas de la Luna) [Agentes de la Fe]​

[Por añadir Teris]

Escuderos de la Luna​

[Rango Vacante]

Spoiler: Inactivos

Sir Lekin Tan'naru

Sir Lekin Tan’naru es la prueba viviente de la diversidad que existe en las filas de la Dama de Plata. Originario de las tierras inventivas de Lantan, ha ganado fama por su ingenio desbordante, su corazón de oro y un sentido del humor que, para muchos, sigue siendo un misterio. Para él, el mundo no es solo un lugar en el que vivir, sino una obra grandiosa que debe ser comprendida, estudiada y, en la medida de lo posible, recreada a través del arte y la ciencia.

Su vínculo con la fe no nació de una vocación temprana, sino de una elección consciente, fruto de experiencias que lo llevaron a contemplar la luz de la luna como inspiración y guía. Originariamente fue miembro del gremio de aventureros Acero Argénteo, y una vez este se disolvió, comenzó a colaborar con las huestes de Selûne. Desde entonces, su lealtad a la causa de la Luna se manifestó no solo en palabras, sino en piedra, metal y engranajes: en cada obra arquitectónica que lleva su sello. Siguiendo la orgullosa tradición de los artífices de Lantan, Sir Lekin domina con maestría la ingeniería y la arquitectura, cualidades que le han permitido acometer auténticas proezas en nombre de Selûne, demostrando que el espíritu humano puede alzarse por encima de cualquier dificultad.

Bajo su dirección se llevaron a cabo las monumentales obras de reconstrucción del Salón de la Luna, devastado tras el asalto de Iryklathagra y su secuestro de Athkatla en 1496 CV, así como la edificación de la nueva capilla consagrada al Capítulo de la Rosa de Plata. Su genio no se ha limitado a la paz: también ha desempeñado un papel crucial en proyectos defensivos y en la guerra contra los dragones, ideando estructuras y mecanismos que hoy son leyenda entre los cruzados. En Sir Lekin, el acero de la fe y el fuego de la creatividad laten en perfecta armonía.

Lady Kriell de Selûne

La vida de Kriell, en su origen, estuvo marcada por la tragedia. Se dice que sus padres renegaron de ella por su ascendencia demoníaca, pues ambos eran humanos y se tomaron el nacimiento de su pequeña como una extraña maldición. Es por ello que Kriell acabó siendo despreciada por aquellos que debieron criarla. Las cartas parecían estar marcadas y su destino, el ser una pedigüeña más. Pero Kriell, una noche, decidió rebelarse contra tal sino y bajo el auspicio de una luna creciente, escapó de su hogar.

Sus pasos la llevaron al mar. Tuvo la inmensa suerte de ser acogida por el Capitán Briggs, un veterano marino que había formado una tripulación enteramente conformada por descastados. En ella, Kriell no era 'la niña demonio'; era, simplemente, una más dentro de una miríada de rarezas. Por lo tanto, ordinaria.

Briggs tuvo mucha paciencia con esta muchacha consumida por el rencor y el resentimiento. Con el ejemplo y una mano firme, mostró un lado del mundo menos áspero; uno donde la inclemencia de las incertezas se atemperan con las mieles del viaje y la aventura. Kriell conoció entonces lo que conllevaba vivir en comunidad, y que debía dar una oportunidad a otros para poder conocerse mejor a sí misma. Eventualmente, Kriell trasladó estas enseñanzas a Amn, donde eventualmente se estableció cuando el capitán Briggs partió de este mundo.

Ahora, Kriell lleva en su corazón su legado, y aspira a convertirse en una mujer de provecho y en una avezada capitana. Armada con su voz, su desparpajo y su valentía, ha participado en contiendas bélicas bajo el estandarte del Capítulo. Y pese a la permanente sospecha, ha demostrado una y otra vez sobreponerse a la oscura reputación que asola a los tiefling, haciendo gala de una grandeza de espíritu digna de una hija de Selûne.

Para muchos, Kriell encarna espiritualmente el ideal selunita: el amor por la luna, sincero y sin ambajes, el afán por extender la concordia y el entendimiento, más allá de toda pretensión aparente, y una nobleza de carácter bajo una máscara de malas formas que anteponen fondo ante forma.


Sir Kastan Gert

Sir Kastan Gert nació en Luskan, en el seno de una familia de estrategas al servicio de la guerra. Sus padres, devotos clérigos de Tempus y de la Caballero Roja, trabajaban asesorando a ejércitos y compañías mercenarias. Desde pequeño, el destino de Kastan parecía trazado: ser parte del engranaje bélico como estratega y soldado.

Fue enviado a la Ciudadela de la Militancia Estratégica, al norte de Puerta de Baldur, una fortaleza-monasterio donde se formaban los clérigos y tácticos de la Caballero Roja. Allí estudió el arte de la guerra, la estrategia, la disciplina y la espada, y fue entrenado para servir a la batalla con precisión y sin piedad.

Sin embargo, al llegar a la edad de ser ordenado como clérigo, su deseo de gloria y leyenda personal lo apartó del camino religioso. Rechazó el hábito y marchó a tierras en conflicto, buscando labrarse un nombre en el campo de batalla.

Su viaje lo llevó a Amn, donde acabó ingresando en la guardia de la capital. Pero lejos de encontrar honor y estrategia, halló corrupción, brutalidad contra los inocentes, y una ley podrida hasta la médula. Kastan comenzó a cuestionar su fe en el orden y en la guerra como instrumento de justicia. Vio que no solo los soldados sufrían, sino también los civiles aplastados por sistemas injustos.

Este conflicto interno encendió un cambio profundo en su corazón: su rígido legalismo se fue suavizando con compasión, alejándolo del frío ideal de la Caballero Roja. Tornó su devoción hacia Selûne, la diosa de la luna, y bajo su luz sintió el llamado divino a portar armas en su nombre. Lo hizo con arrojo y valentía, dando ejemplo allá donde otros hubiesen titubeado, enfrentándose a peligros colosales con la tenacidad que tan sólo ciertos humanos, aquellos llamados para una gloria que trasciende sus almas, llegan a experimentar.

Sir Eothain Blaydd

Sir Eothain Blaydd es una de las figuras más reconocibles del Capítulo de la Rosa de Plata (no sólo por su imponente altura, pues mide más de dos metros). Es conocido tanto por poseer un marcado carácter jovial como por su reputación en el campo de batalla. Oriundo de Caer Calidyrr, poblado de las Islas Moonshaes, creció entre historias de hadas, licántropos y la crudeza de unos parajes tan maravillosos como hostiles. Fue adiestrado por su abuelo en el arte de la espada, y de hecho, inicialmente su devoción no se alineaba con Selûne, sino con la Madre Tierra, como se conoce a Chauntea entre los ffolk.

No obstante, los caminos de Selîune son a menudo erráticos e inescrutables. Sir Eothain eventualmente se convirtió en aventurero y se unió a la organización Colmillo, un conocido gremio de aventureros que se labró una importante reputación en Amn. Cuando este se disolvió, conoció a Shade y juntos decidieron, como hermanos espirituales, recorrer la senda de la luna. Sir Eothain juró fidelidad a Selûne y abrazó su luz interior, convirtiéndose entonces en uno de los mayores exponentes de los defensores armados de Nuestra Señora de Plata en las Tierras de la Intriga.

Su personalidad refleja un espíritu abierto, bromista y en apariencia despreocupado, cualidades que han hecho de él una presencia cálida incluso en los momentos más sombríos. Sin embargo, bajo esa fachada ligera se oculta una mente estratégica y resolutiva, capaz de evaluar los riesgos con frialdad cuando la situación lo exige. Sir Eothain afronta cada reto como una oportunidad, y si bien camina con frecuencia sobre una fina línea entre la valentía y la imprudencia, rara vez se deja arrastrar por la mera temeridad sin propósito. Quienes han luchado a su lado saben que, cuando la responsabilidad lo reclama, su voz se impone con autoridad y temple.

Sir Eothain es, junto a Shade, el miembro más veterano del Capítulo.

Lady Lyra de Fiore

Lady Lyra es una joven muchacha de tez nivea y expresión estoica que apenas supera los diecinueve Verdores. Y sin embargo, ha demostrado ser una digna poseedora del título de Dama de la Luna.

Su linaje se remonta a la casa de Fiore, una de las familias de hidalguía menor de Imnescar. Desde pequeña, sintió la llamada de la causa de Selûne como muchos otros chiquillos, si bien cuando planteó estos deseos se topó con una oposición frontal de su abuelo, un cruzado veterano.

Lady Lyra no se conformó con el destino que le fuese impuesto por su familia; seguramente, uno más cómodo y alejado de aceros y conflicto. En cuanto pudo sostener una espada con firmeza, tomó la vieja armadura de su abuelo y partió a la Abadía de Hydcont, donde dió con el que sería a partir de entonces, su principal mentor y valedor, Sir Eothain Blaydd.

Bajo su tutela, Lyra se adiestró en la senda de la espada y en la devoción de Selûne, atemperando su acero con la determinación que tan sólo se halla en la fe. Es sorprendentemente veterana pese a su corta edad, habiendo participado ya en varios de los inmunerables conflictos que asolan Amn, incluyendo la batalla de Crimmor.

Desafortunadamente, dicen que la suerte le sonrió de forma amarga, pues su participación en la campaña del Norte impidió que participase en la defensa de Imnescar y en la consecuente aniquilación de los cruzados de Hydcont a manos de las fuerzas del Rey Brujo. Con ello, Lady Lyra se quedó huérfana, despojada de cuanto poseía, y con una sola determinación: vengar a los suyos, tarde o temprano, sin renunciar por ello a la luz que residía en su interior.

Lady Zarah de Selûne

Lady Zarah de Selûne, antaño sin apellido ni linaje, surgió de las sombras de Amn. Criada como una huérfana más en las calles, conoció pronto la verdad más áspera: el mundo no concede piedad, y menos aún a quien carga con una maldición. Desde su nacimiento, Zarah fue distinta; marcada por la licantropía, aprendió que la supervivencia exigía tanto ingenio como audacia.

Agil y astuta, Zarah encarna desde su más tierna infancia la esencia de su naturaleza dual: feroz y leal, independiente y desconfiada, pero también capaz de mostrar una ternura inesperada. Su condición nunca fue un secreto, y lejos de someterla, la asumió con orgullo. Lo que para otros habría sido senda de crimen y pillería, ella la orientó hacia una causa luminosa: la fe de Selûne. En las manos equivocadas, su don seguramente la hubiese convertido en una villana; en las suyas, se convirtió en arma al servicio de la Nuestra Señora de Plata.

Su historia es prueba del camino que aún resta por recorrer. El Capítulo no vio en su licantropía una enfermedad, sino una bendición que debía aprender a controlar. Guiada por sus hermanas, aprendió a transformar sus pulsiones en fuerza y su rabia en disciplina. Dejó de ver la luna como un yugo, y la abrazó como un faro que iluminase sus actos. Sin renegar de su propia naturaleza, Zarah eligió la senda del cruzado a su manera: haciendo de las sombras sus aliadas. Porque cuando la noche es más oscura y hasta la luna parece cegarse ante el mal, alguien debe alzarse para velar por su luz. Ese alguien, para bien o para mal, es Zarah.​

Offtopic :

Actualizado a 19/10/2025.

 

[Skotos]

P&R (PREGUNTAS Y RESPUESTAS FRECUENTES)​

P. ¿Qué tipo de nicho de rol se cubre con la facción "Iglesia de Selûne"?

R. Un espacio de juego benigno (CB/CN/NB), con libertad y espíritu aventurero, pero arropado por una comunidad religiosa. En selunismo hay cabida para el rol bélico y militar, pero también para el misticismo y roles más distendidos. Damos mucha importancia al llamado 'rol heroico' y tratamos siempre de fomentarlo en la medida de lo posible. Somos la facción que más Caballeros de la Luz ha acogido y contamos con dos Altas Sacerdotisas y una Capitana Cruzada en activo.


P. ¿Religioso? ¿Mi personaje necesita creer en Selûne para poder entrar?

R. Sí. No somos un gremio de aventureros ni una asociación al uso. Somos una 'Iglesia'. Si bien las obligaciones religiosas varían de personaje a personaje, y por el estamento que ocupe (no es lo mismo ser un caballero que un sacerdote), debe estar dispuesto a aceptar a Selûne como deidad patrona y dirigir sus esfuerzos y acciones en cumplir con su agenda y dogma en la medida de lo posible. No se aceptan personajes laicos (que reniegan de los dioses).

No obstante, como Faerún es una región politeísta, sí es posible que tu personaje haga guiños ocasionales hacia otra deidad dentro de la coherencia narrativa (p.e. se crió entre adoradores de Oghma y cuando pretende estudiar, deja una ofrenda en señal de respeto hacia esa deidad). Pero el foco de su adoración deberá ser necesariamente Selûne.


P. Me interesa, pero mi personaje es devoto de la deidad 'X'. ¿Puede entrar?

R. Claro. Simplemente debes estar dispuesto a hacer un rol de conversión. No tiene por qué ser inmediato; como todo rol, es un proceso que lleva su tiempo.


P. ¿El Capítulo de la Rosa de Plata y la Iglesia de Selûne es lo mismo?

R. Esencialmente: sí. El Capítulo de la Rosa de Plata es como se llamaba a una división de la Abadía de Hydcont, un templo-fortaleza de Selûne ubicado cerca de Imnescar. Esta división, como todos los Capítulos de la Abadía, estaba encabezada por una Alta Sacerdotisa. En este caso, su líder es Sariel Shade.

Durante la megatrama 'el Retorno de los Dragones', este templo se perdió, y el Capítulo durante un tiempo adquiriró entidad autónoma propia, siendo recompensado por sus esfuerzos por defender al Consejo de los Seis legítimo en la guerra civil amniana con una capilla en los alrededores del Bosque de Alandor (pendiente de mapear).

Por sus esfuerzos en la segunda parte de la megatrama (la Guerra contra la Oscuridad), el Capítulo fue otra vez recompensado con el otorgamiento de competencias en juicio de magia negra, equivalentes a los que posee la Orden del Guantelete.

No obstante, tras la guerra y sendas deliberaciones internas en el seno de la Iglesia, el Capítulo de la Rosa de Plata optó por reinsertarse en la misma. Hoy en día, la adscripción al mismo es meramente honorífica, siendo la Iglesia de Selûne quien ha asumido la titularidad de la capilla de la Rosa de Plata, así como las competencias legales que posee en Amn.


P. ¿Y qué diferencia hay entre formar parte solo de la Iglesia y no del Capítulo?

R. Ninguna en términos normativos. Todos los personajes que pertenecen a la facción "Iglesia de Selûne" podrán acogerse al sistema de fes oficiales que rige en Amn. Esto les otorga ciertas potestades descritas en el apartado Religión del post de Normativa de Ambientación de Amn (como, por ejemplo, derecho a licencia arcana para personajes con rango Sacerdote u Oficial de la Fe o superior).

No obstante, en términos de "rol", en la actualidad, todos los miembros activos de la facción son miembros del Capítulo de la Rosa de Plata y resulta más sencillo participar en las actividades que gestionan los PJs de la facción si se forma parte del mismo.


P. ¿Qué tipo de personajes buscáis (raza, clase)?

R. Una enorme ventaja que presenta esta facción es que no buscamos cumplir con un estereotipo o 'tipo' de PJ estandarizado, sino que se os invita a que roleéis lo que os apetezca, dentro del respeto a la fe y a los postulados del selunismo. Esto quiere decir que en principio, no hay limitación alguna a la raza que pueda tener tu PJ, sino que depende única y exclusiva de su rol y alineamiento.

Actualmente, las únicas limitaciones que imponemos a la hora de unirse a la facción son de alineamiento (preferiblemente CB o a un paso - malignos nunca) y compromiso de adopción de rol religioso (no admitimos personajes laicos).

Dependiendo del tipo de rol que quiera adoptar tu PJ, recomendamos las siguientes clases:

- Caballero cruzado: Guerrero, Explorador, Paladín, Bárbaro, Bardo, Campeón Divino, Maestro de Armas, Paladín (Juramento de la Gloria), Paladín (Caballero de la Luz).
- Místico o Vidente: Hechicero, Mago, Teúrgo Místico, Clérigo, Brujo
- Sacerdote: Clérigo o multiclase de Clérigo.


P. ¿Y por qué debería unirme a vosotros y no a 'Y'?

R. Creemos que ofrecemos una experiencia bastante única en Puerta de Baldur. En la actualidad somos una de las facciones cuyo número de jugadores se ha mantenido muy estable durante muchos meses seguidos (casi un año). Nuestra filosofía consiste en intentar que te sientas lo más cómodo posible con tu PJ para que te animes a impulsar tus propios proyectos. No buscamos "followers", sino PJs con capacidad de ser autónomos. No pasa nada con querer probar un PJ y luego dejarlo, pero nuestro target son perfiles de jugador que quieran formar parte de una comunidad y mover rol en el servidor. Aquí tendrás esta oportunidad.


P. Vale, me lo estoy pensando. ¿Cómo puedo unirme?

R. Busca a cualquier selunita ingame y hazle saber de las intenciones de tu PJ de ingresar en la Iglesia. A partir de ahí, lo llevaremos todo onrol.


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[Sariel]

La Rosa de Plata
Rituales, concesiones y creencias del capítulo
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La Rosa de Plata es una orden consagrada a Selûne: un capítulo de la Iglesia de la Dama Plateada. Sus años de servicio, disciplina y sacrificio han convertido a la orden en una institución respetada.

Este documento recoge aquello que define al capítulo:
sus obligaciones, rituales, creencias y forma de obrar.
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✦ Obligaciones del Capítulo​

Actualmente, la Rosa de Plata se ha formalizado como un órgano "público" que vela por el bienestar de Amn y sus gentes. Su colaboración estrecha con la Orden del Guantelete ha permitido unificar propósitos, responsabilidades y esfuerzos en defensa de lo sagrado y lo justo.​

Entre sus principales deberes destacan:

Guardiánes contra la oscuridad​

La Rosa de Plata, junto con la Orden del Guantelete, posee autoridad para juzgar y actuar ante casos de magia negra, artes demoníacas, pactos infernales y nigromancia. Son la barrera entre la luz y aquello que amenaza devorarla.
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Conducta y representación​

Por su papel público y de justicia espiritual, a los miembros del capítulo se les exige mantener decoro, compostura y respeto en presencia del pueblo y de las instituciones aliadas. Lo que en sus inicios fue libertad absoluta, con el tiempo fue sustituido por la adecuación política y simbólica necesaria para representar a Selûne y su iglesia.
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Voto de respeto fraterno​

Como defensores contra lo oscuro y corrupto, todos los miembros de la Rosa deben mostrar respeto a todas las organizaciones que buscan el bien común de Amn, reconociendo en ellas un espejo de sus propios juramentos. Así como un respeto implícito, intrínseco y completo entre sus miembros.​

✦ Rituales del Capítulo​

Entre las prácticas ceremoniales que dan identidad a la orden, destaca un rito que corona y define todo ingreso al capítulo.
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La Prueba de Fe​

Es el ritual más antiguo, célebre y determinante.
Cada aspirante es sometido a una prueba personalizada acorde a sus capacidades y naturaleza. Su propósito no es solo medir la valía del candidato, sino también revelar la pureza de su espíritu ante los ojos de Selûne.

La prueba puede manifestarse en múltiples formas:​

• Estudio y comprensión profunda de lo arcano o lo sagrado​
• La derrota de un enemigo que amenace el equilibrio​
• Una conversación íntima con los propios miembros del capítulo.​
• Actos de misericordia, de humildad o de renuncia personal​

Lo único inmutable es su objetivo: demostrar que el alma del iniciado es digna de portar la luz plateada de la Dama de la Noche.
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El Velo de la Medianoche​

Se realiza cuando un miembro ha sido mancillado por la corrupción —física, mágica o espiritual— o cuando uno busca reiniciar su camino dentro de la fe.​

Desarrollo del ritual:

• El penitente se presenta al caer la noche, vestido únicamente con una túnica blanca.​
• Los sacerdotes del capítulo trazan un círculo con polvo de plata en el suelo e iluminan su perímetro con ocho velas, una por cada fase lunar. (Luna nueva, Creciente cóncava, Cuarto creciente, Gibosa creciente, Luna llena, Gibosa menguante, Cuarto menguante, Menguante cóncava)​
• El penitente cruza el círculo y recita una confesión pública o íntima, según la gravedad del pecado.​
• El agua consagrada por las sacerdotisas y sacerdotes se vierte sobre su frente, pecho y manos.​
• Finalmente, se quema la túnica y se entrega una nueva, blanca o plateada, simbolizando renacer.​

Su propósito es reconectar con la gracia de Selûne y recordar que la luz siempre puede abrirse paso en la oscuridad, todo los mortales pueden errar, pero esta en su mano volver al camino correcto.​

Luz sobre la Sangre​

Este rito se reserva para cuando la Rosa de Plata persigue una amenaza grave: demonios, necromantes, artefactos impuros o maldiciones extendidas. Es un voto temporal, pero solemne, que obliga a los participantes a no descansar hasta que la tarea sea completada.

Desarrollo del ritual:​

• Se clava una daga lunar en el centro del altar.​
• Cada miembro deposita una gota de su sangre sobre la hoja.​
• Se pronuncia el juramento: “Donde la sombra camine, nuestra luz será la espada.”​
• La hoja se baña bajo el resplandor de la luna; esta absorbe la sangre y se torna plateada y fría como el hielo.​
• Hasta cumplir la misión, el juramentado no puede negarse a la llamada, ni huir, ni descansar en exceso. El fracaso es deshonra, la victoria es purificación.​

Los hermanos sienten una unión profunda: sueños compartidos, presagios, y un instinto común para hallar su objetivo.​

La Vigilia Plateada

Ceremonia de ascenso del capítulo​

Se celebra solo durante noches de luna llena. Es uno de los rituales más solemnes de la orden, donde un miembro demuestra su madurez espiritual y recibe responsabilidades mayores.

Desarrollo del ritual:​

• El candidato permanece en vigilia durante toda la noche, sin dormir ni pronunciar palabra.​
• Debe meditar frente a un cáliz de plata lleno de agua bendita por Selûne.
  Si el corazón flaquea, el agua se torna turbia y el ascenso se deniega.​
• Al amanecer, de permanecer el agua pulcra y nítida, las sacerdotisas colocan sobre su pecho una rosa natural bañada en lentejuelas de plata.​
• Se pronuncian las palabras de reconocimiento y el nuevo título es conferido.​

Resultado simbólico:

La rosa blanca representa el alma. La plata, el deber.
Si ambos conviven sin marchitarse, el portador será un faro para los demás, demostrando así que la gracia de Selûne esta con él.​

✦ Salmos propios del capítulo​

Petición a la Dama de Plata (Usado para dar inicio a las ceremonias):

Selûne, faro en la tiniebla eterna,
luz que danza sobre mares y almas,
guíanos como estrella que no se apaga,
cobíjanos bajo tu manto de plata.

Que tu resplandor corte el miedo,
que tu verdad venza a la sombra,
que cada paso nuestro recuerde
que incluso en la noche, hay esperanza.

Gracia de Selûne (Usado antes de enfrentar el mal, sus criaturas y proteger a quienes lo necesitan):

¡En tu nombre alzamos el acero!
¡A tu luz se endurece el valor!
Que la sombra ruja y se quiebre ante nosotros,
pues marchamos como tu baluarte bajo la luna.

Ni conjuro abisal, ni pacto de sangre,
ni demonio coronado podrá doblegarnos.

Que cada golpe sea trueno plateado,
que cada choque sea sentencia divina.

Donde avancemos, la oscuridad arderá.
Donde descendamos, caerá el silencio del enemigo.

Somos el filo; somos la marea;
y bajo la luz Selûne, ninguna oscuridad será eterna.

Salmo de la Luna Llena (Recitado por quienes ascienden tras su Vigilia de Plata)

Ante el círculo perfecto del cielo,
juro ser espada, palabra y escudo.

Ni la muerte quebrará mi lealtad,
ni el olvido apagará mi llama.

Que mi vida sea tu reflejo,
y mi destino, cumpla tus designios.

Letanía del Penitente (Para el Ritual del Velo de Medianoche)

Lavo mis sombras en tu reflejo,
dejo mis culpas en tu marea,
que lo oscuro sea devuelto a la noche,
y mi alma, de nuevo, sea plateada.

No temo al pasado si tú lo guardas,
no temo al futuro si tú lo alumbras.
​

✦ Jerarquía​

La Rosa de Plata no se rige por rígidas cadenas de mando, pues su fuerza descansa en la unión de sus miembros. Las decisiones se forjan en consejo común, donde cada voz tiene peso y cada palabra es escuchada con igual respeto. Solo en raras ocasiones interviene la Maestre, y aun entonces lo hace con prudencia, buscando la concordia, deseosa de que ningún miembro quede sin ser atendido y que el cauce de la paz no se quiebre. Los miembros del Capítulo se refieren a sí mismos y entre sí como Hermanos o Hermanas, pues consideran que todos ellos son iguales bajo la misericordiosa luz de Selûne.​

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[Skotos]

Actualizado el apartado de P&R para aclarar la situación onrol y offrol de la Iglesia de Selûne y el Capítulo de la Rosa de Plata.

 

[Sariel]

Clerigos de la iglesia de Selune y sus especialidades
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Damas Plateadas / Sylver Ladies

Las damas de plata eran una orden de sacerdotes especializados de la Iglesia de Selûne que desempeñaban muchas responsabilidades dentro de la organización.

Las Damas Plateadas se establecieron para dar cabida a las numerosas facciones en las que podían dividirse los fieles de Selûne, que eran muy diversos. Enfatizaban el papel de la Doncella Lunar en la protección de las mujeres. Se activaron en el año 1369 DR.​

Requisitos para ser una Dama Plateada

Las damas de plata servían como curanderas y parteras, defensoras de mujeres y licántropos, y adivinas. Sus múltiples responsabilidades las mantenían ocupadas.

Dedicadas a la protección de las mujeres, las damas de plata disfrutaban enormemente persiguiendo y haciendo justicia a los hombres que las abandonaban, engañaban, dañaban, acosaban u oprimían, y se esforzaban por que compensaran a sus víctimas de alguna manera. Cuando presenciaban maltrato a las mujeres, se sabía que reaccionaban con violencia para detenerlo.​

Forma de ser

Eran naturalmente muy desconfiadas de las culturas, ciudades o naciones donde las mujeres no eran tratadas en igualdad de condiciones con los hombres, es decir, donde eran maltratadas, privadas de sus derechos o poseídas por hombres. A su vez, debido a los revuelos públicos que causaban, las damas plateadas no eran bienvenidas en los lugares donde tales prácticas eran aceptadas.

Las damas plateadas generalmente sentían mucha compasión por los licántropos, particularmente por aquellos infectados y arrepentidos de su condición.

Al recibir visiones del futuro y salir a menudo en noches de luna llena, las damas plateadas solían ser consideradas un tanto excéntricas o poco convencionales. Parecían preocupadas por asuntos intangibles y les costaba ocuparse de los problemas prácticos e inmediatos, lo que tendía a frustrar a los demás.

Aunque eran trabajadoras, también disfrutaban de su papel como sacerdotisas.​

Habilidades

Durante la luna llena, tres días al mes, una dama plateada era completamente inmune a la licantropía. Además, una vez al mes, en esta época, podía intentar predecir el futuro de alguien durante el mes siguiente utilizando métodos de adivinación, aumentando su éxito a medida que progresaban como sacerdotisas. Este poder funcionaba de forma similar al hechizo de adivinación, pero solo tenía efecto durante la semana siguiente. Se trataba de una forma de magia lunar especial y única de las clerigas de Selune.

Sin embargo, durante la semana de la luna nueva, las damas plateadas sufrían una ligera debilidad contra los seguidores de la diosa Shar.

Las damas plateadas podían ver en la oscuridad como si tuvieran visión infrarroja.

Aprendieron las artes curativas y la herboristería, así como algunas técnicas de astrología.

Curiosamente, las damas plateadas no podían expulsar a los muertos vivientes, a diferencia del clero común. Se desconocían las razones de esto.​

Vestimentas y posesiones

Las damas de plata vestían túnicas de seda o satén con hilos de plata, bajo mantos blancos con capucha. Para su protección, llevaban cota de malla debajo de sus túnicas y preferían la maza de cabeza lisa con forma de mano de luna, la favorita de la iglesia.



Estrellas de Plata / Silverstars

Una Estrella de Plata era un sacerdote especializado de Selûne la Doncella de la Luna. Eran sacerdotes guerreros armados con una gran cantidad de magia relacionada con la luna.​

Actividades

Estos seguidores de la Doncella Lunar defendían a los débiles y oprimidos y rechazaban la esclavitud. Trabajaban para fomentar la armonía entre licántropos y demás personas.

Las Estrellas de Plata solían operar en grandes ciudades costeras que dependían del mar para su sustento y comercio, o en los confines de la civilización, donde a menudo se encontraban licántropos. Sin embargo, no permanecían mucho tiempo en un mismo lugar, sino que se dejaban llevar por una nueva causa, misión o simplemente por el deseo de viajar, y pronto se marchaban.​

Cultura

Eran un grupo de élite dentro de la iglesia de Selûne. Las Estrellas de Plata eran fervientes defensores de la libertad y la tolerancia, y buscadores incansables de la verdad. Se les consideraba cercanos a la diosa.

Se creía que estaban «tocados» con la profecía y que ocasionalmente recibían visiones de su diosa. Controlaban la energía lunar y parte del poder de la luna para servir a los propósitos de Selûne en Toril.​

Posesiones

Podían usar cualquier armadura y empuñar cualquier arma contundente, pero preferían la Mano de la Luna, una maza de cabeza lisa o espadas largas, las dos armas más conocidas de la Doncella Lunar.​

Habilidades

A lo largo de la historia, las Estrellas de Plata demostraron ser expertos en astrología y navegación.

En la época de Netheril, las Estrellas de Plata eran inmunes a los conjuros de laberintos, guardianes y protecciones, así como a otros hechizos y efectos que confundían la dirección o provocaban la pérdida.

En manos de una Estrella de Plata, una maza mágica o incluso una simple Mano Lunar era más precisa y dañina, y dañaba a criaturas que solo podían ser heridas por armas encantadas. Más adelante, algunos Silverstars aprendieron a tratar cualquier maza pesada que empuñaran como una Mano Lunar, transformándola en un arma encantada con poderes de choque y, posteriormente, de explosión eléctrica.​

Lanzamiento de Conjuros

Muchos años antes de la Era de Upheval, durante la época del antiguo Netheril, las Estrellas de Plata podían lanzar hechizos como protección contra el mal, localizar objeto, localizar criatura, abjurar, encontrar el camino, soñar, palabra sagrada y restauración o regeneración.

A mediados del siglo XIV DR, las EStrellas de Plata podían lanzar ciertos hechizos adicionales, como brillo estelar, rayo lunar o subir/bajar el agua, hoja lunar, sendero lunar o visión verdadera, esta última conocida como "visión profética". Después de 1372 DR, podían lanzar libremente hechizos del dominio lunar y, finalmente, recibieron el hechizo fuego lunar.

Las Estrellas de Plata también podían repeler muertos vivientes como otros clérigos, y se les concedió visión infrarroja hasta 9,1 metros (30 pies). Después de 1372 DR, recibieron visión en penumbra, conocida como "visión lunar".

Las Estrellas de Plata veteranas podían lanzar estrellas fugaces desde una mano o sus ojos, hasta tres cada diez días, a una distancia de 21 metros (70 pies). Estos proyectiles brillantes con estelas de fuego explotaban al impactar o al final de su alcance y causaban mucho daño en un radio de 1,5 metros (5 pies). Después del año 1372 DR, solo podían proyectar pequeñas esferas de energía lunar brillante desde sus ojos. Conocidas como las lágrimas de Selûne, estas partículas eran similares a luces danzantes.

También por esa misma época, las Estrellas de Plata de mayor rango aprendieron a resistir la magia de Tejido de Sombras con un poder llamado "escudo lunar", volviéndose resistentes a encantamientos, ilusiones y nigromancia, así como a hechizos de oscuridad, cualquiera que fuera el origen de la magia.

Licantropia

Una Estrella Plateada experimentada no era inmune a la licantropía, pero podía controlar la condición si se infectaba. Si el licántropo infectante era moralmente íntegro, sin importarle la ética, o si la perspectiva moral y ética de esa criatura coincidía con la de la Estrella Plateada, entonces el sacerdote o la sacerdotisa de Selûne se convertía en un licántropo natural, en lugar de uno afectado. En esos casos, la Estrella Plateada podía controlar sus transformaciones y, gracias a la bendición de Selûne, no era vulnerable a las armas de plata. Sin embargo, cualquier ser transformado que se inclinara hacia el mal no podía seguir siendo una Estrella de Plata. Además, su memoria en sus formas animales o híbridas permanecía intacta en sus formas humanoides.

Relaciones

Se oponían rotundamente a las maquinaciones de Shar, la hermana gemela de Selûne, y sus seguidores aun más que el promedio de los seguidores de la Luna. Despreciaban a casi todos los tipos de muertos vivientes.​

Miembros

Cualquier ser, independientemente de su raza, podía convertirse en un Silverstar, pero se requería que fuera razonablemente sabio y resistente. En la época de Netheril, podían ser de cualquier alineamiento bueno, pero en el siglo XIV DR se requería específicamente que fueran caóticos.

Debían ser hábiles en combate, especialmente en la oscuridad o cuando no podían ver, y dominar un estilo de lucha basado en esquivar y realizar ataques móviles. Debían ser diestros para orientarse y para escudriñar las motivaciones de los demás. También necesitaban la capacidad de usar magia divina; los clérigos necesitaban acceso al dominio de la Luna. La mayoría comenzaba como clérigos, otros como exploradores.​

El clero del templo de la Casa de la Luna en Waterdeep contaba con al menos 50 Estrellas Plateadas entre sus miembros alrededor del año 1370 DR, y los miembros de mayor rango a menudo se convertían en Estrellas Plateadas. Dos estrellas plateadas de alto rango custodiaban el Bastón de las Cuatro Lunas en todo momento.

Estrellas Plateadas reconocidas

- Feluna Moonstar, una mujer gato plateada de la Casa de la Luna
- Naneatha Suaril, suma sacerdotisa de la Casa de la Luna
- S'feria Ranul, una drow de la ciudad de Silverymoon y la líder del grupo de aventureras "Hermanas de la Luna de Sangre" alrededor del año 1310 DR.

 

[Skotos]

Miembros Activos de la Iglesia de Selûne

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CLERO​

Altas Sacerdotisas (Bañadas por la Luz de Luna)​

Sariel Shade

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Sariel Shade es la líder espiritual indiscutible del Capítulo de la Rosa de Plata, siendo su Maestre. Nacida en un pequeño pueblo cercano a Puerta de Baldur y la menor de nueve hermanos, hija de un devoto de Gáragos y de una seguidora de Selûne, su vida estuvo marcada desde el principio por la necesidad de hacerse oír y destacar entre muchos. Es conocida por poseer un carácter firme, en ocasiones imprevisible y un temperamento ardiente. No obstante, quienes la conocen bien saben que el tiempo y las responsabilidades han templado su ímpetu, otorgándole la prudencia de una líder que sabe cuándo actuar con firmeza y cuándo ceder.

Pese a ello, su esencia indomable sigue latente, y son muchos quienes admiran en ella la valentía de desobedecer protocolos si con ello salva vidas. Lo que nadie discute es su devoción inquebrantable: Sariel se ha erigido en un verdadero faro de fe para los seguidores de Selûne, consolidándose como una figura emblemática y respetada en todo el Norte de Amn.

Su liderazgo no está exento de controversia. Sus detractores la apodan la Luna Sangrienta, criticando excesos pasados en la Guerra del Norte. Si bien es cierto que dista de ser una figura clemente con los enemigos de la Luna, ello no la impide erigirse como autoridad incuestionable entre el obispado lunar. Ha cultivado una reputación de estratega astuta y negociadora audaz, capaz de convertir enemigos en aliados y de imponer respeto incluso entre quienes rechazan su causa. Sin embargo, tras su porte firme y su imagen de aparente firmeza, pocos conocen los dilemas internos que la acompañan: la tensión constante entre la libertad que predica y el peso de la responsabilidad que la ata cada vez más a los suyos.​

Gwenaëlle Shade


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Gwenaëlle Shade (nacida Mirvalen) es una figura singular dentro del clero de Selûne. Originaria de la Gema del Norte, la radiante Argluna, es hija única de la unión entre un enigmático elfo solar y Lady Elbereth Mirvalen. Creció bajo una estricta tutela materna, en un entorno marcado por la disciplina y las altas expectativas. En sus primeros años, su vida parecía destinada a la senda del arcanismo: siguió los pasos de su madre, una conjuradora consagrada, e incluso cursó estudios en la Universidad de Argluna. Sin embargo, tras una serie de fracasos académicos que minaron su confianza, su destino dio un giro inesperado. Fue entonces cuando abrazó el sacerdocio de Selûne, en lo que muchos consideraron una vocación tardía y derrotista, pero que pronto demostraría ser genuina.

Es habitualmente descrita por aquellos que la conocen como reservada y marcadamente perfeccionista. Con el tiempo decidió seguir la difícil senda de la Teurgia, una disciplina que le permitió reconciliar su formación arcana con su vocación religiosa. Su presencia discreta contrasta con la agudeza de su intelecto: es conocida por su vasta erudición en astronomía, teología, arcanismo y fenómenos sobrenaturales, fruto de incontables horas de estudio.

La Guerra contra la Oscuridad supuso un punto de inflexión definitivo para su visión del mundo. Allí donde los filos se levantaron entre hermanos y convecinos, Gwenaëlle se vio obligada a dejar atrás a la joven beata que esperaba encontrar siempre guía en otros y asumir responsabilidades que jamás había buscado. Desde entonces ha participado en numerosas iniciativas destinadas a proteger, reconstruir y fortalecer Amn, desde expediciones y rescates hasta proyectos religiosos, asistenciales y educativos. Es conocida comúnmente como el Oráculo de la Luna y se ha implicado sustancialmente en el fomento de la parroquia selunita de Náshkel, siendo una de las principales impulsoras del Camino de la Luna.​

Sacerdotisas (Tocadas por las Estrellas)​

[Rango Vacante]

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Diaconisas (Llamadas por la Luna)​

[Rango Vacante]


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[Skotos]

Miembros Activos de la Iglesia de Selûne

CABALLERÍA​

Capitanes Cruzados (Oficiales de la Fe)​

Lady Mernalyn Traphine

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Lady Mernalyn Traphine, conocida ya en todo Amn por su voz y su espíritu indomable, es la viva imagen de la libertad. Nacida en los campos de Púrskul, cambió pronto la rutina del arado y el ordeño de vacas por los caminos intransitados, llevando en sus labios canciones y en el corazón sendas ansias de aventura. Para ella, cualquier pajar servía de lecho y cualquier horizonte era una promesa de nuevas emociones. Su amor por el viaje la mantenía siempre en movimiento, reacia a todo vínculo que pudiese atarla, incluso cuando las hijas de Selûne la invitaron más de una vez a unirse a sus filas. Con una sonrisa ladina, rechazó siempre portar símbolo alguno, pues el camino era su única devoción.

Pero entonces llegó la guerra… y con ella, la certeza de que la belleza del mundo no se defiende sola.

Tras regresar de Calimshan, Lady Mernalyn asistió horrorizada a las noticias: la caída de Imnescar, el eco de la batalla en Crimmor, las sombras de la tiranía alzándose sobre las tierras que había recorrido. Odiaba la violencia; por eso, blandía un látigo con el fin de desarmar sin matar, frenar sin destruir. Sin embargo, la guerra le enseñó que el mal no se detiene ante las buenas intenciones ni ante la música. Así, y bajo la guía de su maestra Liliana Halendt, la bardo hizo lo impensable: aceptó la llamada que tantas veces había rechazado.

Desde entonces, Lady Mernalyn no solo viste el símbolo de la luna, sino que lo lleva grabado en el alma. Íntima amiga de Sariel y Gwenaëlle Shade, se ha convertido en un faro de alegría y optimismo dentro de la Iglesia, recordando con sus canciones que incluso en la noche más oscura se puede hallar luz. Para ella, combatir el mal no significa abrazar el mal menor: significa responder con fe, belleza y esperanza. Y mientras las espadas trazan su fría música en la guerra, la voz de Lady Mernalyn sigue alzándose como un himno que ningún enemigo puede silenciar.​

Caballeros de la Luna (Agentes de la Fe)​

Sir Kastan Gert


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Sir Kastan Gert nació en Luskan, en el seno de una familia de estrategas al servicio de la guerra. Sus padres, devotos clérigos de Tempus y de la Caballero Roja, trabajaban asesorando a ejércitos y compañías mercenarias. Desde pequeño, el destino de Kastan parecía trazado: ser parte del engranaje bélico como estratega y soldado.

Fue enviado a la Ciudadela de la Militancia Estratégica, al norte de Puerta de Baldur, una fortaleza-monasterio donde se formaban los clérigos y tácticos de la Caballero Roja. Allí estudió el arte de la guerra, la estrategia, la disciplina y la espada, y fue entrenado para servir a la batalla con precisión y sin piedad.

Sin embargo, al llegar a la edad de ser ordenado como clérigo, su deseo de gloria y leyenda personal lo apartó del camino religioso. Rechazó el hábito y marchó a tierras en conflicto, buscando labrarse un nombre en el campo de batalla.

Su viaje lo llevó a Amn, donde acabó ingresando en la guardia de la capital. Pero lejos de encontrar honor y estrategia, halló corrupción, brutalidad contra los inocentes, y una ley podrida hasta la médula. Kastan comenzó a cuestionar su fe en el orden y en la guerra como instrumento de justicia. Vio que no solo los soldados sufrían, sino también los civiles aplastados por sistemas injustos.

Este conflicto interno encendió un cambio profundo en su corazón: su rígido legalismo se fue suavizando con compasión, alejándolo del frío ideal de la Caballero Roja. Tornó su devoción hacia Selûne, la diosa de la luna, y bajo su luz sintió el llamado divino a portar armas en su nombre. Lo hizo con arrojo y valentía, dando ejemplo allá donde otros hubiesen titubeado, enfrentándose a peligros colosales con la tenacidad que tan sólo ciertos humanos, aquellos llamados para una gloria que trasciende sus almas, llegan a experimentar.

Tras años de servicio, Sir Kastan Gert marchó de la congregación amniana para llevar a cabo escaramuzas contra los Zhentárim. Durante un tiempo, estas hazañas prosperaron, hasta que fue reportado como caído en combate. Sin embargo, su fiel amigo, el Mariscal Postulante del Fulgor Astral, Caspion Thelmar, participó en una misión de rescate milagrosa que logró retornar al caballero sano y salvo.

En la actualidad, Sir Kastan Gert es uno de los consultores estratégicos y bélicos más reputados dentro de la congregación y se le atribuyen muchas hazañas en la Guerra contra la Oscuridad, incluyendo su participación en la liberación de Kazad Gromdal.​

Sir Kennan Hawker de Tresthaven


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Sir Kennan Hawker llegó a Athkatla con apenas dieciocho años, procedente de Tresthaven, sin contactos, recursos ni un propósito más elaborado que su deseo de ayudar a los demás. Aquella ingenuidad inicial pronto chocó con una realidad mucho más dura de lo que esperaba. Los años siguientes estuvieron marcados por pérdidas, heridas y decisiones difíciles que pusieron a prueba una vocación que, pese a todo, nunca llegó a abandonar.

Su camino dentro de la Iglesia de Selûne comenzó como aspirante y continuó como escudero, aprendiendo progresivamente que proteger a otros exigía algo más que buenas intenciones. De carácter idealista pero cada vez más reflexivo, Kennan ha debido aceptar que la misericordia tiene límites, que no siempre es posible salvar a quienes se desea ayudar y que hacer el bien exige, en ocasiones, cargar con decisiones que no ofrecen respuestas sencillas.

Una parte singular de su formación ha sido su relación con las sombras, poderes que ha aprendido a dominar sin considerarlos necesariamente opuestos a la luz. Para Kennan, oscuridad y luz no constituyen realidades irreconciliables, sino herramientas cuyo valor depende del propósito con el que sean empleadas. Esa convicción, unida a una disposición casi obstinada a permanecer cuando otros necesitan ayuda, ha terminado definiendo buena parte de su identidad.

Hoy sirve como Caballero de la Luna. Aunque conserva parte del joven de Tresthaven que llegó a Athkatla con unas sandalias prestadas y demasiadas certezas, comprende ahora el peso que acompaña a su posición. Asume que cometerá errores y que no siempre escogerá correctamente, pero también que cada decisión deberá responder a aquello que considera esencial en su fe: permanecer junto a quienes están perdidos y ofrecerles suficiente luz para que puedan encontrar su propio camino.​

A Sir Kennan le gustan mucho los mantecados.

Escuderos de la Luna (Iniciados)​

Zyon Ashby

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Zyon Ashby es un conocido arquero, batidor y antiguo oficial de la Alianza del Baluarte, donde se ganó una sólida reputación por su pericia como tirador y su eficacia sobre el terreno. No habla mucho sobre su pasado. Durante años ofreció sus servicios en aquellas causas que consideraba dignas de esfuerzo, aunque su carácter hosco, cínico y poco dado a sentimentalismos hacía que rara vez presentase sus decisiones como algo más elevado que simple sentido común.

Su relación con las selunitas comenzó a estrecharse a través de distintas empresas en Náshkel, donde prestó una ayuda considerable en labores de defensa, reconstrucción y auxilio. Más adelante participó también en la liberación de más de un centenar de esclavos de Imnescar, cautivos por un clan de ogros en los Dientecillos, una experiencia que terminó por reforzar unos vínculos que hasta entonces habían sido principalmente de camaradería y colaboración.

Aunque Zyon conserva buena parte de su aspereza y su desconfianza hacia los grandes discursos, quienes le conocen desde hace años han podido apreciar un cambio gradual en su manera de entender el deber. Allí donde antes predominaban el pragmatismo y cierta resignación, ha ido arraigando una convicción más firme de que actuar correctamente no es una ingenuidad, sino una responsabilidad. Ese proceso terminó acercándolo progresivamente a la fe de Selûne y a quienes la profesan, sin borrar por ello el temperamento seco y escéptico que continúa definiéndolo.
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Saravel Quora


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Saravel es una guerrera originaria del barrio sur de Aguas Profundas, hija de una familia de herreros y criada entre el estrépito del metal, el carbón y el trabajo de la forja. Aunque nunca sintió verdadera vocación por el oficio familiar, aquella infancia fortaleció su cuerpo y alimentó su curiosidad por cuanto existía más allá de las murallas. Su padre, antiguo aventurero y veterano de los caminos de Calimshan, terminó por entregarle una cimitarra forjada para ella y un escudo con el que protegerse. A los diecisiete años se unió a una compañía de escoltas, comenzando así la vida que durante tanto tiempo había imaginado.

Fue durante aquellos años cuando conoció a Dhalia, una ferviente seguidora de Helm que acabaría convirtiéndose en su compañera inseparable. Durante cinco años combatieron juntas, desarrollando una compenetración casi instintiva: allí donde una atacaba, la otra protegía. La muerte de Dhalia quebró aquella certeza y dejó en Saravel una culpa que todavía arrastra. En recuerdo de la promesa que nunca consiguió cumplir lleva marcado en la muñeca izquierda el símbolo de la eternidad, convertido a partes iguales en memoria, juramento y penitencia.

Ya en Amn, Saravel desarrolló durante años una vida eminentemente aventurera, sirviendo primero en el Gremio de Aventureros y posteriormente en la Alianza del Baluarte. Es una mujer práctica, protectora y profundamente leal, acostumbrada a expresar su afecto mediante los actos antes que mediante grandes discursos. Su concepción del deber pasa, ante todo, por permanecer junto a quienes necesitan protección, aunque tras esa firmeza subsiste una profunda dificultad para perdonarse sus propios fracasos.

Su relación con la Iglesia de Selûne comenzó a estrecharse especialmente tras participar junto a las selunitas en la liberación de esclavos de Imnescar. Lo que inicialmente fue camaradería y admiración fue transformándose progresivamente en una sincera aproximación a la fe, hasta que finalmente recibió el bautismo y abrazó el culto de la Dama de Plata. Hoy sirve a la Iglesia como Escudera de la Luna, encontrando en ese juramento una nueva forma de continuar aquello que siempre había sabido hacer: interponerse entre el peligro y quienes necesitan que alguien sostenga el escudo.
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Roderic Dis Vivaris


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Roderic fue durante años escudero del conde Sanxios, señor del Verde de Luskan, un noble recordado por el buen trato dispensado a sus siervos y por la protección que ofrecía a aquellas tierras. Tras el asesinato de su señor, todas las sospechas de Roderic recayeron sobre el hermano del difunto conde. Incapaz de ocultar su acusación, llegó incluso a desafiarlo abiertamente, lo que terminó costándole el destierro y lo obligó a abandonar el Verde consumido por la rabia y el sentimiento de injusticia.

Durante su exilio, una visión cambió el rumbo de su vida. Bajo la luz de la luna se le apareció un unicornio de cascos plateados, que le reveló una orden firmada por el hermano de Sanxios destinada a talar y destruir el bosque. Convencido de haber encontrado finalmente la prueba de su traición, Roderic regresó para enfrentarlo y, armado con el poder que aquella criatura le había concedido, acabó con su vida.

La experiencia dejó una profunda huella en un joven ya marcado por la pérdida, la ira y un sentido casi visceral de la justicia. Roderic es impulsivo, orgulloso y propenso a convertir sus convicciones en causas personales, pero también posee una sincera voluntad de proteger aquello que considera digno de ser defendido. Su encuentro con aquella luz plateada terminó además por acercarlo a la fe de Selûne, donde ha comenzado a encontrar una disciplina capaz de encauzar una determinación que, hasta entonces, había estado gobernada principalmente por la cólera.​

Caspion Thelmar

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Caspion Thelmar es contemporáneo de Sir Kastan Gert, aunque su trayectoria ha sido considerablemente menos fulgurante. Continúa ostentando el rango de escudero y, pese a ser un hechicero competente, tampoco ha logrado graduarse de la Arcanum Schola tras más de un lustro matriculado. Ninguna de estas circunstancias parece haber hecho mella en la elevada opinión que mantiene de sí mismo.

Caspion se considera un individuo singular, indispensable para la congregación, profundamente querido por sus hermanos y poseedor de unas capacidades que, en su propia estimación, rozan lo formidable. Su confianza resulta tan inquebrantable como desconcertante y suele expresarse mediante una pompa completamente desproporcionada respecto a su posición real.

Quizá por ello ha adoptado para sí el título de Mariscal Postulante del Fulgor Astral, dignidad que no consta en estructura eclesiástica alguna y cuya naturaleza exacta nadie ha conseguido determinar. Hasta la fecha, sin embargo, tampoco parece haber surgido suficiente interés dentro de la congregación como para discutirle el nombramiento.

Entre sus restantes peculiaridades destaca un terrario de hormigas que asegura haber amaestrado por completo. Caspion sostiene esta afirmación con idéntica seguridad a la que emplea al hablar de sus títulos, sus talentos y su importancia institucional. Las hormigas, por el momento, no han confirmado su versión.

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[Skotos]

Offtopic :

Actualizado con miembros actuales de la facción. Somos un grupo muy activo y siempre estamos haciendo cositas. Si os interesa una comunidad donde se haga rol bueno (y a veces sin pedir permiso), animaos y probadlo.